Oběť Nebo Iluze: Příznivci A Odpůrci Psychologických Souhvězdí

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Co jsou to souhvězdí?

Původně byly vytvořeny jako skupinová psychoterapeutická metoda navržená tak, aby pomohla vyrovnat se s rodinnými problémy. Během souhvězdí klient hovoří o svém problému s konstelačním psychoterapeutem, poté vybere „náhražky“role svých blízkých a sebe, přesune na ně problémové obrazy a umístí je do prostoru. Zastánci metody věří, že během umístění klient vidí obrazy svého nevědomí a může je měnit požadovaným směrem. Později se konstelační schéma začalo rozšiřovat z rodinné úrovně na úroveň lidí a států, nyní se používají také k řešení praktických problémů - například v podnikání.

V Německu se objevila systémová souhvězdí. Byly založeny na analýze životních scénářů podle Berna, klasické systémové rodinné terapii, psychodramatu a hypnoterapii. V Rusku tuto metodu v roce 2001 osobně reprezentovali zakladatelé směru, psychiatr Gunthard Weber a psychoterapeut Bert Hellinger.

O několik let později mezi nimi došlo k rozkolu: Hellinger se prohlásil ne jako psychoterapeut, ale jako filozof. Předcházel tomu konflikt o roli obětí a agresorů - z Hellingerova pohledu agresoři a oběti patří do stejného systému, takže člověk, který násilí spáchal, musí být do systému zařazen, nikoli z něj vyloučen, aby obnovit rovnováhu v rodině a zabránit opakování problému v dalších generacích. Zástupci agresorů uvedli, že je k jejich obětem přitahovala neodolatelná síla, které nebyli schopni odolat - a nazval to „pohybem ducha“. Tato metoda se nazývá „nová rodinná konstelace“. Zastánci klasických systémových konstelací změny neakceptovali a z názvu metody vyloučili jméno Hellinger.

V Rusku jsou systémová konstelace uznávána jako směr psychoterapie a poradenství Všeruskou profesionální psychoterapeutickou ligou (APPL). Nazývá také další techniky používající slovo „souhvězdí“nebo odkazy na Hellingera, „nevědecké“a „škodlivé pro klienty a pacienty“. To však nebrání tomu, aby zastánci nových systémových konstelací pořádali sezení pro klienty a školení pro specialisty.

„Takové případy“zjistily, co si o konstelacích a jejich interpretaci násilí myslí zastánce klasických systémových konstelací, učitel-praktik konstelací a terénní terapie, stejně jako psychoterapeut, zastánce medicíny založené na důkazech.

Michail Burnyashev, Ph. D. v psychologii, systémový rodinný terapeut, ředitel Institutu pro poradenství a systémová řešení (ISKR), vedoucí směru „Systémová fenomenologická psychoterapie (poradenství) a souhvězdí zaměřená na klienta“

Jako vývoj klasických systémových konstelací vyvinul náš institut souhvězdí zaměřené na traumata a souhvězdí zaměřená na klienta. Hlavním zaměřením terapeuta v této práci je klient, jeho pohoda a výsledek, který si klient sám určí. Pokud pochopíme, že před námi sedí člověk, který měl v osobní nebo rodinné anamnéze traumatizaci nebo násilí, pak nemůžeme pracovat s takovým klientem jako s běžným člověkem, a to ani v přístupu klasických systémových konstelací.

„Nová rodinná konstelace“, „duchovní hnutí“nebo „terénní praktiky“propagované Hellinger Sciencia a jejich následovníky jsou ve skutečnosti novým druhem sekty založené na filozofických principech a nemají nic společného s psychoterapií a praktickou psychologií. V polovině dvacátých let jeden ze zakladatelů rodinných souhvězdí B. Hellinger, nepotvrzené filozofické dogma, se ukázalo, že vše na světě je poháněno „duchem“a všichni lidé jsou údajně vedeni tímto „duchem“, vědomě i nevědomě plní jeho vůli, a proto vše a vše, co dělají různí lidé, je správně, ve světě neexistuje oddělení dobra a zla. Z tohoto úhlu pohledu začínají všechny problémy vyvstávat těm, kteří se řídí touto „filozofií“, protože tomuto pohledu chybí společná lidská etika.

Zde začínají všechny „vtípky“stoupenců „pozdního“Hellingera, například: incest v rodině je „správný“, násilí je „normální“, násilný sex je „aktivní“, že je potřeba, aby aby se žena „dala dohromady“a získala sílu „Aby mohla“, znásilnění žen ve válce slouží k „vyléčení“mužské agrese a ženy by s tím měly nekompromisně souhlasit a radovat se, že tímto způsobem slouží „duchu“. Totéž se obvykle děje v totalitních sektách, kde jsou ženy kolektivně znásilňovány a dělají se z nich otrokyně a sebevražedné atentátnice, jediná věc, kterou žena poté „může“, je zabít ostatní a nakonec zabít sebe.

V „nových rodinných konstelacích“a „terénních praktikách“je člověk odpovědný za činy agresorů

V „nových rodinných konstelacích“nebo „terénních praktikách“se emočnímu stavu klienta prakticky nevěnuje pozornost a pouze se dívají na to, co se děje v konstelačním prostoru, protože podle Hellingera právě tam „duch“resp. „polní“jednání. které vede klienta a jeho prostředí a se kterým musí klient souhlasit a následovat ho, často v rozporu s jeho pocity a vůlí.

Takový postoj s důvěryhodným souhlasem klienta narušuje obranné mechanismy jeho psychiky, vede k výskytu traumatických situací přímo během práce nebo nějaký čas po ní, což vede k depresi, zhoršení symptomů a v některých případech k psychóze a následná psychiatrická hospitalizace. V „nových rodinných konstelacích“a „terénních praktikách“vůdce za nic neodpovídá, veškerá odpovědnost je na klientovi a často je jednoduše obviněn: „Vy sami odpovídáte, že k tomuto násilí došlo.“Ukazuje se, že dívka, která roste a formuje se jako žena, je již zodpovědná za to, že se stala předmětem sexuální agrese jejího otce, bratra nebo dědečka. A když je ona, oběť násilí, nucena násilníkovi říci: „Chci tě,“je to prostě šílenství. Pokud klient souhlasí s vyslovením takové fráze, pak uvízne v traumatu. Problémový model je opraven a člověk se ještě více zasekne ve stavu viny a myslí si, že nyní odpovědnost za to, co se stalo, leží na něm. Taková filozofie může ospravedlnit jednání každého zločince, protože každého pohání „duch“nebo „pole“a klient, aby neměl problémy, musí se vším souhlasit.

Elena Veselago, ředitelka Centra pro současné systémové konstelace

Pokud jde o mě, nekritizuji Hellingera. Vím, jak je naše práce těžká, a hluboce lituji zhroucení, která se mu někdy stávají. Může se to stát každému, zvláště průkopníkovi. Dobře se orientuji jak v klasických souhvězdích, tak v souhvězdích „Pohybu ducha“, měl jsem možnost je vidět v originále. V současné fázi již není rozdělení na „staré“a „nové“souhvězdí relevantní, v souhvězdích existuje obrovská škála stylů a většina z nich již není ani Hellingerova - ani ve filozofii, ani v technologii.

Hellinger neučí metodu, ale meditaci

Na začátku své práce sám Hellinger pohyboval figurkami a hledal řešení, opíraje se o principy systémové rodinné terapie. V určitém okamžiku však postavy neuspořádal a viděl, že směřují k dobrému řešení samy, bez terapeutických vlivů. Několik let se snažil pochopit, co se děje, a došel k poznání, že byli hnáni vyšším, tedy Duchem. Což není pro bývalého mnicha překvapivé - nebo naopak je překvapivé, že mnoho let rozuměl a neviděl Ducha. Když dospěl k tomuto porozumění, začal pracovat: vložil několik figur a čekal na rozhodnutí. Toto jsou souhvězdí „Pohybu ducha“. Aby řešení přišlo, musí být terapeut ve zvláštním stavu, Hellinger tomu říká „prázdný střed“. Toto je meditace. Můžeme říci, že Hellinger neučí metodu, ale meditaci. Specialisté, zejména psychoterapeuti, se z toho pokusili udělat přísnou metodu - se zhruba stejným úspěchem, jako se robot učí učit malovat.

V současné době definuji svou praxi jako terénní terapii - samostatné nové umění. Terénní terapie je o čtení pole a hledání řešení pro jednotlivce (nebo skupinu). Jen pro duši této osoby je asi 15% souhvězdí, 20% šamanské práce a 65% unikátních nálezů. K těmto nálezům nikdy předtím nedošlo, protože všichni lidé jsou jedineční. Existují ale techniky, kde a jak hledat.

Číst pole je umění. Zpochybňovat popis toho, co čtete, je jako napadat hudbu. Mohu popsat, jaký druh hudby slyším, ale toto není „názor“, je to poezie. Konstelační koncept toho, co bychom „měli“v oboru vidět, neexistuje - existuje poezie různých konstelátorů a terénních terapeutů. Proto mohu říkat slova, popisovat svou vizi, ale nedovolím, aby to bylo vydáváno za názor, zvláště jménem celé metody, protože konstelátory jsou všechny různé.

Teď už nechci tahat souhvězdí do své vize. Chtěl bych také osvobodit práci v terénu od rigidního připoutání ke jménu Hellinger - počet vývojů s jiným autorstvím je již velmi velký a osobně Hellinger vyjádřil silné odmítnutí mé práce. Terapie v terénu je bezplatný obecný název pro práci v terénu, který pomáhá jednotlivci, rodině a komunitě.

Nevím, jestli mám říct, že nesdílím myšlenky „žena chce sama násilí“, „dívka svádí tátu sama“a podobně, které šílené komentátory mi připisují? Například jsem kdysi dělal práci pro ženu, která byla brutálně znásilněna (podrobnosti níže se mění). Násilník jí říkal „moje dítě“a po letech nespokojenosti s manželem zažila první orgasmus v životě. A ptala se znovu a znovu. Tato žena přišla s tím, že nemůže vstoupit do vztahu a je spálena studem a pocitem viny. Její duše byla zapletená. Oddělil jsem násilí a způsob, jakým jí táta říkal „moje dítě“, a moje matka žárlila, [to znamená] trochu jsem ji „naučil“samostatně prožívat něhu pro svého otce (a dovolit si to, i kdyby matka je naštvaná, když to vidí), a zvlášť sledujte událost násilí a vaše pocity v ní. Žena se teď vzpamatuje. Zde můžeme říci, že násilí paradoxně sloužilo k odhalení lásky.

Jsem ochoten vyvinout úsilí k pochopení tématu násilí jiným způsobem než „ona je obětí, on ve vězení“. Násilník, který [ženě] řekl „moje dítě“, svěřil oběť, aby tato slova slyšela a prožívala, protože on sám, kdyby to slyšel, zemře bolestí. Nebylo to tedy vyvoláno a ani vyvoláno nebude. Násilník tedy hledá místo pro [svou] bolest a najde ho. A její bolest je podezřele podobná - toto je zákon rezonance pole [to znamená, že takové pocity vstupují do rezonance]. Jejich bolest je pravděpodobně rozšířením bolesti jejich rodičů. Proto nemohli projevit něhu. A dál a dál po generace … Terénní terapie bude regulovat tyto rezonance bolesti pro každého. I ti, kteří terapii nevyhledávali. To znamená, že její matka a jeho otec se také budou cítit lépe, pokud budou naživu, napětí opadne.

Hloubka lidské psychiky je nezměrná a souhvězdí a terénní terapie jsou jedním ze způsobů, jak se o ní dozvědět. Poznání je zřídka jednoduché, jednoznačné a pohodlné. Nemůžete nalákat na znalosti, i když se vám závěry, k nimž hledající dospěl, zdají nesrozumitelné, „nevědecké“, podivné, hrozné a nebezpečné.

Amina Nazaralieva, psychoterapeutka

Dnes je považováno za správnou praxi provádět výzkum jejich účinnosti a bezpečnosti před zahájením jakýchkoli intervencí. To je v medicíně založené na důkazech běžné.

V psychoterapii je velmi málo vědecky ověřených metod

[V Rusku] Principy medicíny založené na důkazech se uplatňují na některých zavedených jednotlivých klinikách, ale bohužel jsou v menšině. Ve většině institucí jsme si vytvořili závislost na tom, co si myslí „názoroví vůdci“- například vedoucí katedry nebo akademik. Tento přístup se v minulosti ospravedlňoval, ale dnes se vůbec neospravedlňuje, když můžeme shromažďovat statistické údaje a provádět výzkum. Jednou z jeho hlavních nevýhod je, že je velmi snadné upadnout do „guruismu“, pokud nemáte představu o přístupu založeném na důkazech. Odtud vyrůstá minové pole problémů v domácí zdravotní péči, včetně psychoterapie. V psychologii existuje jen velmi málo vědecky podložených metod: zejména je to kognitivně-behaviorální terapie a její směry, které jsou doposud nejvíce prozkoumány. Všechno ostatní je špatně prozkoumáno nebo není prozkoumáno vůbec.

Nebyl jsem schopen najít jedinou studii o bezpečnosti a účinnosti souhvězdí pro PTSD, deprese a práci s těmi, kdo přežili násilí (včetně domácího násilí, protože zahrnuje obrovské množství znásilnění). Jediné, co jsem našel, jsou jednotlivé studie na poměrně malých vzorcích obecně zdravých lidí. Zdá se, že zdraví lidé těží ze souhvězdí, které považuji spíše za duchovní zážitky než za vážné terapeutické nástroje.

Situace s [Elenou] Veselagovou je situace s guruismem. Lidé jejím slovům důvěřují, aniž by je podrobovali jakékoli kritice nebo je testovali, a my dostaneme to, co dostaneme: mnoho lidí, kteří začnou obviňovat oběti a hledají uvnitř oběti násilníka. I ty konstelace, které existují v psychologické komunitě, mají na tento problém jiný pohled.

Podle WHO každá třetí žena zažila násilí. Co je tedy špatného na téměř miliardě žen? Jaký takový majetek mohou mít, kromě toho, že byli ve špatnou dobu na špatném místě a poblíž byl násilník, který se toho rozhodl využít? Všechny pokusy vysvětlit podle chování ženy, že byla znásilněna, jsou podle mého názoru morálním zločinem, protože podporují obviňování obětí. Její tělo nedokázalo říci ano, nikdo si nevybírá znásilnění.

Ve skutečnosti k násilí nedošlo proto, že je v „poli“něco špatně, ale jednoduše proto, že je to velmi rozšířené - bez ohledu na to, zda je žena sebevědomá nebo ne, zda je „správně“oblečena, zda navazuje oční kontakt …. Neexistuje takové chování, kromě toho, že se zamknete na zámku a nekomunikujete s nikým, což by vás zaručeně ochránilo před násilím.

Jako součást přístupu založeného na důkazech existují studie kognitivně-behaviorální terapie pro oběti domácího násilí. Tam můžete diskutovat o síle důkazů, kvalitě výzkumu, ale nějak existují studie, i když malé, které ukazují, že [tento přístup] pomáhá ženám, aby se ve stejném vztahu nebo v nových vztazích znovu neublížily.

V roce 2011 vyšla publikace, která poprvé zkoumala vztah mezi poklesem PTSD a depresí s poklesem epizod interpersonálního násilí na ženách, které se přihlásily (mluvíme o fyzickém, sexuálním, emocionálním a ekonomickém násilí. - Přibližně TD). Studie ukázaly, že pokud se žena začne zotavovat, sníží se její PTSD a deprese, pak se tím sníží riziko reviktimizace.

Pokud je ale ženě řečeno, že si za to může sama, jen to zhorší její duševní stav. Ocitá se v začarovaném kruhu: zaprvé je zneužívána, rozvíjí se v tomto ohledu deprese a PTSD a poté samotné poruchy zvyšují riziko, že bude znovu obětí. Existuje předpoklad, že mechanismus je následující: násilí, které předcházelo duševní poruše, vede k devastaci, odloučení, smyslem těchto symptomů je vyrovnat se s bolestí a traumatem. Taková „emoční anestezie“otupuje reakce na signály nebezpečí a může nastat tak, že žena nereaguje na známky nebezpečí v mezilidských vztazích. Důsledky PTSD, jako je hněv a emoční dysregulace, mohou samy o sobě vést k větším konfliktům ve vztazích, a tím k vyššímu riziku mezilidského násilí.

Psychoterapie by měla být sekundární, klíčovou roli by měly hrát zákony - ochrana ze strany státu, policie, azylových domů (útulky pro ženy. - Přibližně TD), ochranný řád. Musíme se zaměřit na preventivní opatření, udělat vše pro to, aby k násilí nedocházelo. Dokud se v naší zemi na pomoci obětem násilí podílejí pouze psychoterapeuti, lidé budou nadále umírat. Psychoterapii můžete provádět, kolik chcete, ale pak se agresor může klidně vrátit do svého domova, kde žije jeho manželka a děti, a dělat si, co chce, a nic za to nedostane.