A Jaká Je Barva „Barvy Noci“

Video: A Jaká Je Barva „Barvy Noci“

Video: A Jaká Je Barva „Barvy Noci“
Video: Lauren Christy - The Color Of The Night (HQ) 2024, Smět
A Jaká Je Barva „Barvy Noci“
A Jaká Je Barva „Barvy Noci“
Anonim

O víkendu jsem měl volnou minutu a rozhodl jsem se podívat na nějaký oblíbený a známý film. Volba padla na „barvu noci“, sto padesátkrát již viděnou, ale stále atraktivní. Je zábavné, že se objevil na obrazovce už v roce 1994 a vzrušuje mysl psychoterapeutů, a to nejen dodnes. Jakmile to nebylo interpretováno. Tak jsem dostal nápad spekulovat o jeho obsahu z psychoanalytického hlediska. A jako vždy mě zajímá vliv incestního traumatu na tvorbu intrapersonálních struktur s jejich falešným já a technika práce s těmito ne příliš jednoduchými pacienty.

Když mluvíme o traumatu a jeho vlivu, schopnosti terapeuta pracovat s touto kategorií traumatik, často se postupně dostáváme k touze zjistit něco podrobnějšího o tomto tématu, ale problémem je, že z větší části čelíme pouze nedostatku materiálu (bez ohledu na to, kolik to je), nedostatek konkrétních doporučení, jasně popsané případy. V zásadě se setkáváme s teoretickými úvahami a abstraktními radami o zadržování, analýze přenosu -protipřenosu, rekonstrukci skutečných a fantastických událostí, obecně - bez těla „zkušenosti“klienta. Nebudeme se zde hlouběji zabývat otázkou příčiny tohoto jevu. Co ale dělat ve skutečnosti, když při sebemenším pokusu být v blízkosti našeho klienta „kouše“jako ulovené vlčí mládě?

Podle mě nádherný film „Barva noci“plně odráží smysl psychoterapeutické práce s touto kategorií traumatik. A nesmejte se. Není třeba tuto kazetu vnímat jako kasovní erotický thriller se spoustou krásných postelových scén. Pokud vezmeme jako axiom, že se jedná o fantazii ze série přenosů a protiproudů, pak vše zapadne na své místo.

Někdy je v naší praxi takové trauma tak silné, že prakticky absorbuje skutečnou osobnost a odhaluje zcela cizí obraz, který všichni vidí. Totéž vidíme v tomto příběhu. Unavený ze všeho, zmatený psychoterapeut s „rozrušenou ladicí vidlicí“uvnitř, dělá zjevnou chybu, která s sebou nese klientovu sebevraždu. Zábavný začátek. Frustrovaný Bruce Willis (jmenovitě zde hraje hlavní roli specialisty na uzdravování duší) ztrácí schopnost rozlišovat mezi červenou a zelenou barvou, zešedne a jde se trochu „nadechnout“, navštívit starého přítele v jiném městě. Zatím nic zvláštního. Později se ale soudruh nečekaně ukáže být zabit a Bruce shodou okolností pokračuje v práci se terapeutickou skupinou svého soudruha bez dohledu. Tady začíná to nejzajímavější, což podle mě groteskně a velmi živě představuje samotnou podstatu práce s pacientem ŽIJÍCÍ S INCEST TRAUMA.

Na prvním setkání se skupinou specialistova „vyladěná ladička“upozorňuje na mladíka sedícího v rohu. I když je opatrný ohledně „nehledejte blízkost s lovenou krysou“a definuje ho jako psychotického, příběh tohoto pacienta odebírá lví podíl Bruceovy pozornosti a energie, jako by ladička viděla přítomnost falešného obrazu, neharmonické a děsivé.

Co se ale stane dál, bych chtěl čtenářům představit z pohledu analýzy fantazií, reakcí přenosu a proti přenosu. Není žádným tajemstvím, že pacient s historií incestu visící za ním se někdy stane neuvěřitelně svůdným a vyvolává pocit, že jakékoli fantazie potenciálního partnera jsou možné a přijatelné. A u terapeuta to najde svoji odpověď, byť zprostředkovanou dlouhým tréninkem a osobní analýzou. Bez tohoto pocitu bychom nebyli schopni být otevřeni zkušenostem klienta. Erotizace je v terapii přirozený proces a ve filmu se také odehrává, vyjádřeno ve vzhledu zamilovanosti našeho protagonisty do „éterického anděla“, fantazie doslova zdrcující Brs. A stane se to neočekávaně: krásný cizinec narazí do jeho auta a pak se všechno stane podél vroubkovaného … adresa, večerní restaurace, blízkost. Pokud by to byla realita, pak by to vypadalo poněkud bonálně. Ale pokud se jedná o fantazii přenosu …

Vidím v tom touhu obou, ale obvykle ve vztahu k pacientovi - to je materiál k diskusi, ale podle filmu ve skupině chlapec mlčí a zrazuje pouze agresi. „Lovená krysa“je připravena zaútočit. Pro psychoterapeuta, který již roky upravuje svůj vnitřní pracovní nástroj, „ladičku“, část duše, která je otevřená bolesti, je to silný zdroj energie, nejjemnější diagnostické kritérium při práci s pravděpodobným traumatem. Nazval bych to vírou ve své fantazie, schopností stát jednou nohou ve své realitě a druhou přenášet tam, do osobního pekla klienta. Bez toho bude málo fungovat, bez této schopnosti zůstaneme slepí a hluší k té lstivé a uhrančivé bolesti klienta, která je vlastní pouze těm, kteří žijí s incestní historií.

Pohotový Bruce si časem uvědomí, že jeho „anděl bez těla“jménem Rose a dospívající chlapec Richie ze skupiny psychoterapie jsou stejná osoba. Nebudeme současně rozebírat, co prožívá, ale těsně po této epizodě začíná to nejzajímavější. Připomíná mi to zlom v traumatické terapii, kdy se setkává několik herců: psychoterapeut, skutečný obraz klienta a kromě všech těch vnucených osobností, které tak dlouho kryly a zachránily skutečnou osobu před smrtí.

Pomineme-li přestřelku charakteristickou pro takové kazety, moře krve, obrazové scény s rukama Rosy-Ritchie přibité na židli, pak se to stane takto: Bruce najde Rosu ve svém domě, osobně čelí noční můře jejího života. Rosa, ve snaze zachránit svého milence a psychoterapeuta v jedné osobě, zastřelí svého psychotického bratra a zabije ho. To je pro ni příliš silný zážitek, neuvěřitelnou silou ji to sráží k tendencím sebezničení, ale jsou pouze vnucovány, ne vlastní. Rose chce ŽÍT. Zastaví se na okraji střechy věže, oči má plné prosby o záchranu, žádá ji zastavit, nechat ji žít, podat pomocnou ruku, ještě jedna šance. Ale silný poryv větru strhává její beztížné tělo z okraje střechy a ona padá … Pád se zdá být nekonečný. Ale ve filmu se náš Bruce ukáže být nechutně šikovný pro administrativního pracovníka. Chytí ji, zachrání dívce život a znovu získá schopnost vidět barvu … barvu noci.

Naše práce s těmi, kdo přežili incest, mi připadá velmi málo odlišná od tohoto příběhu. Když jsme klientovi uvěřili, jsme nějakou dobu ve válce s falešnými osobnostmi, pak s jeho strašnými vnitřními předměty a totální sexualizací. Dále se ke slovu dostává následující: „Nemám právo žít.“Vášně běží, klient zažije závan sebezničení a natáhne k nám ruku na okraji propasti. Jak rychle se to děje, i když předtím mohou roky plynout bez sebemenšího pokroku. A nyní je to pád bez konce, nejvyšší stupeň utrpení, nedostatek základů, téměř smrt. Zde „chytáme“, jsme blízko při pádu do propasti, postupně ji zpomalujeme a dáváme zpětný pohyb. Vypadá to jako pohádka, nebo sestup do pekla. Ale to je naše práce, vážení kolegové.

Doporučuje: