Otec

Video: Otec

Video: Otec
Video: Erik Son Ernest Gevorgyan Эрнест Геворгян "ОТЕЦ" 2021 (cover) АВТОР АЛЕКСАНДР ДАДАЛИ 2024, Smět
Otec
Otec
Anonim

Jak často jsi tam nebyl. A když jste byli poblíž, nevěděli jsme, co s sebou. Staří Řekové věřili, že pokud dítě nemá otce, pak nemá právo na existenci, protože on je nikdo. V doslovném smyslu to znamená, že například muž nemohl za své jméno přidat frázi „syn toho a toho“. Ukázalo se tedy, že byl beze jména, a tedy nikdo. Nejživěji je to popsáno v Homerově věčném díle Ilias, kdy mu Hektorova manželka říká, že pokud zemře, „zemře“s ním i jeho novorozený syn. nebude mít otce. Od metaforického významu této fráze po její praktické provedení ve skutečnosti existuje jen jeden pohled naplněný smutkem.

Jednou Nietzsche řekl: „ Kdo nemá otce, musí si ho najít sám . Kdekoli jsem ho hledal. Jednu dobu jsem si myslel, že je to prošedivělý a zkušený trenér powerliftingu v posilovně. Jak čas plynul, dostal jsem od trenéra něco z mého otce a šel dál. Byli tam také další muži, ve kterých jsem se snažil uvažovat o otcově, jak jsem si představoval. Najít svého otce není snadné, zvlášť když je naživu a přesně víte, kdo je. V hlavě vzniká velmi trvalá kognitivní disonance. Otcův obraz se rozpadá a já se snažím sbírat fragmenty tohoto obrazu u různých lidí. U trenéra - síla a přísnost, u akademického šéfa - autorita a inteligence, u psychoterapeuta - přijetí a láska, u přítele - otevřenost a rovnost, u Boha - obraz sebe sama. Po tolika letech sbírání mohu s jistotou říci, že jsem si sám uvědomil, že otec, kterého chci, nebyl v mém životě, ne, a ne…. … Ty obrazy, které jsem nashromáždil, ve mně formovaly mého vnitřního otce, který se pro mě stal tím, kým chci být sám sebou ?!

Kult otce ve starověkém Řecku a následný patriarchát (viditelný, ale ne zřejmý) nám poskytl mnoho zajímavých myšlenek (přirozeně vůdce v tomto je Aristoteles), které osvětlují současnou kulturu otce a dítěte.

Podle starověku je otec tvůrcem, pokud jde o rodinu, otec je především nositelem kultury. Role matky byla zřejmá, ale z toho nebyla zbavena své nadhodnocení, to je nesení a krmení, zatímco otec dal dítěti duši v kulturním kontextu tohoto slova. Učil být. Budovat a tvořit, bojovat a vyhrávat, být moudrý při výběru, odejít, abyste se mohli vrátit - to vše se na nás přenáší od našeho otce. Učte, to dělá otec. Učení příkladem je to, co dělá moudrý otec. U takového otce je vzpoura proti němu nemožná.

Je zajímavé, že u zpěvných ptáků není funkce zpěvu geneticky včleněna, je vyvinuta během růstu kuřat a tuto výcvikovou funkci vykonává otec pták.

Myšlenka na starověké Řecko na mě velmi zapůsobila, má to, co hledám a co mi chybí, nacházím v tom pro sebe vysvětlení.

Modernita představuje velkou výzvu pro genderové stereotypy. Sociokulturní revoluce za sebou zanechávají hluboké propasti v zemi (v matce ???), do kterých padají miliony mužů, aniž by se stali otci.

Boj o moc a boj ve společnosti jako celku zmutoval a získal rysy ženskosti (nebo je to štít, který zakrývá hypertrofovanou maskulinitu). Moderní otec, stejně jako bájný Hektor, nosí brnění. Toto brnění dlouho přestalo svítit bronzem nebo stříbrem, začalo odrážet oslnění v lakovaných botách a slunečních brýlích. Nepřátelé se na tomto brnění dlouho neodrážejí, je na nich vidět jen jejich odraz. Ale stejně jako Hector musí moderní člověk sundat brnění, sundat si helmu, aby mohl dítě obejmout a políbit.

Strach z porážky nepřátel (v boji na blízko vždy porazí toho, kdo je blíže) nutí muže neustále chodit v brnění. Objímat a líbat v ní je nesmírně obtížné, místy až nemožné. Brnění je další hranicí na cestě ke komunikaci a porozumění tomu, kdo je před vámi. Někdy není možné odstranit brnění vlastními silami a potřebujete Sancho Panza pro plný osobní servis (Ortega y Gasset je povinná četba před použitím panoše a boje s větrnými mlýny).

To se děje velmi dlouho, tak dlouho, až se zdá, že je vše tak, jak má být. Věčný problém otců a dětí. Otcové nejsou žádaní a nerealizovaní, děti nejsou vzdělané a nemají rády. Všechno se točí a točí (Rock and Roll) kolem těchto vztahů a není síla, čas ani chuť je napravit.

Synové vyrůstají stejně nezávislí jako jejich otcové. Spolehli se sami na sebe, protože jsou sami sebou. Sám. Beze jména.

Oblékli si brnění svého otce, ve vlastních očích jej vydali za vlastní a vstoupili do světa s pevnou jistotou, že budou lepší. V opotřebovaném brnění někoho jiného ?! Ha !! Boj s větrnými mlýny pokračuje, hon na čarodějnice (koneckonců za všechno mohou oni!) Je v plném proudu.

Synové, dcery. Kdo jsou oni?

Doporučuje: