Zvyk Trpět

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Znal jsem starou tetu. Teta byla zářivě namalovaná, na hlavě měla vztyčené nepředstavitelné architektonické struktury, pevně stmelené lakem na vlasy, velkoryse a zcela nekontrolovatelně se zalévala různými parfémy a deodoranty, kvůli čemuž se vedle ní špatně dýchalo. Kromě těchto zjevných výhod měla teta ještě jednu věc - na čele nosila pečeť univerzálního smutku, což vzbuzovalo jistý respekt k jejím nezkušeným obyvatelům. Teta nezištně a posedle trpěla, vždy, všude a o všem. A považovala za svou povinnost informovat všechny kolem sebe o svém utrpení, kteří v tuto chvíli měli tu nerozvážnost na dosah. Důvodů utrpení bylo dost, a tak moje teta byla na 24hodinových pasivních hodinkách, s přestávkou na „jíst“a „jdu na záchod“. Utrpení se často změnilo v obvinění, obvinění a poté všichni spadali pod distribuci-bláznivý soused, přítel k ničemu, Putin a „oni“, nevděčná dcera, a poté „přečetli celý seznam pzhlust. " A samozřejmě, moje teta byla velmi malebně „nemocná“, exponenciálně se svírala za hlavu a za srdce, demonstrativně šustila fólii z prášků a hlučně a barevně vzdychala při tak těžkém podílu. "Věřím!" - Řekl by Stanislavský! A Nobelova komise by určitě udělila cenu za život v „oběti“, kdyby něco takového existovalo.

Pokud si myslíte, že jsem ironický, tak vůbec ne. Abychom byli k sobě upřímní, všichni rádi „obětujeme“. Je to v naší kultuře, v tradicích, „takže je to přijímáno“. Není obvyklé radovat se ze srdce, ale „oběť“je vždy vítána.

Proč je role „oběti“tak atraktivní, proč je tak těžké se s ní rozloučit?

Důvodů je mnoho a zpravidla nejsou uznány. Absorbujeme takové stereotypy chování v rodině, ve společnosti a reprodukujeme je v dospělosti, aniž bychom vůbec přemýšleli, automaticky, protože „jak jinak?“Jiným způsobem jsme prakticky neviděli.

Utrpení je v naší společnosti široce přijímaným a společensky přijímaným chováním. Tento zvyk (a to je přesně ten zvyk) se tak hluboce zakořenil v naší krvi a těle, že jsme se mu stali podobnými a nevnímáme ani sebe, ani ostatních. Postižený se v této roli cítí docela pohodlně a bonusy jsou příjemné - vždy budou litovat, budou věnovat pozornost, vždy bude příjemný partner, se kterým bude něco trpět. V utrpení je navíc jakási exkluzivita. Křesťanská kultura představuje utrpení jako jakési vykoupení, očištění, trnitou cestu, na jejímž konci čeká odměna. Jaká konkrétní odměna je pro někoho neznámá, ale není čas na to myslet, není čas, musíte trpět! Mučedníci v křesťanství jsou povýšeni do hodnosti svatých a člověk jim musí být jakoby roven. Mezitím je nejvyšším cílem jakéhokoli náboženství a jakéhokoli učení dosáhnout takové úrovně rozvoje duše, kdy se radost stane přirozeným a stálým společníkem.

Lidská "oběť" vždy se cítí o řád vyšší než ti kolem něj. Má určitý nárok na svět, vždy ví, jak to bude pro tento svět lepší, a upřímně trpí, když svět nechce zapadnout do rámce, který mu byl připraven jako „oběť“. Často zvolané „ oběť “-„ Mám z toho všeho takové starosti, že v noci nespím! “Beru si všechno tak blízko k srdci! Jsem tak dobrý! " Tvrzení vůči světu nemají žádný základ, svět, jak žil, a žije, bez ohledu na to, zda tím někdo trpí nebo ne, a to zase posiluje „oběť“v její roli.

Stav „oběti“ vytváří pocit sounáležitosti se skupinou, kde každého spojuje nějaké společné utrpení. Utrpení se změnilo v národní zábavu podle zásady „proti komu jsme přátelé?“Urazené ženy trpí proti bastardům, kteří si vzali půjčku proti lupičům bank, babičky v poliklinikách spojuje utrpení proti nevzdělaným a lhostejným lékařům a lidé obecně jsou proti zákeřnému Putinovi a jemu podobným. Příslušnost k těmto skupinám dává pocit existence ve společnosti, a pokud se člověk rozhodl přestat trpět, pak je to pro něj velmi vážná zkouška.

Když jsem si před několika lety stanovil cíl naučit se žít v radosti, byl jsem překvapen a trochu jsem se bál zjistit, že nemám s kým mluvit! Moje „oběť“vždy seděla hluboko uvnitř a nijak zvlášť se neobjevovala u lidí, to znamená, že jsem netrpěl na veřejnosti, ale svou přítomností podporoval pasivní rozhovory. A pak jsem se rozhodl takové rozhovory opustit. A neměl jsem s kým komunikovat, až na pár přátel jsem vypadl ze společnosti! Než se kolem mě začali tvořit lidé, musel jsem projevit zdrženlivost, připraven mluvit o jiných tématech!

Postavení oběti je mimo jiné pasivní. „Oběti“není dovoleno dělat nic, aby zlepšil svoji situaci, a přesto „dělá“akci, která člověku umožňuje dosáhnout nějaké změny v životě k lepšímu. „Oběť“je ale zaměstnána mnohem důležitější věcí, která jí ubírá spoustu sil a energie - trpí a to je čestné! Při bližším zkoumání není pozice „oběti“zdaleka tak hrozná. Prostě ve společnosti není zvykem mluvit o svých úspěších, úspěších - to je prohlášeno za chloubu, a pak někdo najednou bude závidět, a dokonce to i žertovat, je lepší mlčet. Všechna tato slova jako „dnes se hodně smějete - zítra budete plakat“jsou známá z dětství a starostliví rodiče a soucitné staré ženy je prezentovali jako perly světské moudrosti. Někteří obzvláště horliví učitelé života přímo a kategoricky prohlásili - „Smích bez důvodu je znakem hlouposti.“Kde je život, aby se radoval, nebudete se toulat!

Rozloučení s rolí „oběti“je obtížné. Utrpení představuje prakticky celý vnitřní život „oběti“- myšlenky běžící v kruhu, nekonečné žvýkání stejné věci. A když to vzdáte, nastane prázdnota - místo obsazené utrpením se uvolní. Vědomí jako by nemělo o čem přemýšlet, a aby zaplnilo tuto prázdnotu, začíná klouzat navyklé myšlenky a slova, připomíná včerejší aktuální témata, začíná hledat něco, kvůli čemu by mohl trpět.

Člověk musí neustále sledovat vědomí a hledat důvody radosti ve vnějším světě. Tyto důvody mohou být ty nejtriviálnější - nastoupil jsem do autobusu, v pokladně v obchodě nebyla fronta, auto zastavilo, aby mě pustilo dovnitř. Pokud ale silou vůle nasměrujete svou pozornost na tyto drobnosti a budete si je užívat, pak se radost stává čím dál tím více, protože náš život se skládá z maličkostí a jsou to právě maličkosti, které vytvářejí atmosféru. Když se naučíte radovat se z maličkostí, existují také velké důvody k radosti! Přesně to se mi stalo! Co vám z celého srdce přeji! ©