Potřebujeme Mentora?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Ve skutečnosti samozřejmě taková otázka neexistuje, stejně jako ve skutečnosti neexistuje otázka, kým musíte být - muž nebo žena. Už jste buď muž nebo žena, a průvodce v podobě konkrétního živého člověka, který se zaváže, že vás dovede na vrchol, buď ho máte, nebo nemáte. Potkal jsem takové - dobré. Nesplněno - nic horšího. V obou případech existují klady a zápory, jejich vlastní nuance a zvláštnosti, proto není možné jednoznačně odpovědět na tuto otázku, ale je velmi možné spekulovat a hovořit o tomto tématu. Zkusme to …

Jako obvykle začněme příkladem a zdaleka. Představte si, že jste ztraceni ve velkém neznámém městě. Potřebujete se dostat třeba na nádraží, ale vůbec nevíte, kde jste, kde se nádraží nachází a jak se dostat z bodu A do bodu B také neví. A také nevíte, jak nádraží vypadá, protože jste nikdy předtím nejezdili vlakem, ale z příběhů ostatních cestovatelů jste slyšeli, že je to tak zvláštní místo, ze kterého se můžete vydat na dlouhou cestu. Taková jsou počáteční data.

Jaký je váš výběr v této situaci? Existují čtyři zřejmé možnosti: 1) zabavit propadnutí zpomalit taxi, důvěřovat řidiči a rychle dojet do cíle; 2) zkuste se sami navigovat a najít cestu ke stanici pomocí dopravních značek, rad kolemjdoucích a obecných úvah o tom, kde se stanice v tomto městě může nacházet; 3) nahodile bloudit ulicemi, dokud se stanice neobjeví sama; 4) obecně plivat na hledání stanice a zůstat žít v tomto městě.

Všechny čtyři možnosti, tak či onak, dříve či později vedou ke stejnému výsledku - stanice se jednoho dne najde. Ale na každé cestě jsou nějaká nebezpečí a úskalí. A ačkoli to zdaleka není nejpřesnější analogie k procesu duchovního hledání, „průvodce“je pro objasnění tématu docela vhodný. Podívejte se, co se stane.

Pokud je naším úkolem dostat se na nádraží co nejrychleji a nejplynuleji, jet vlakem a vyrazit na dlouhou nádhernou cestu, pak je taxi tou nejlepší volbou. Rychlý a spolehlivý. Ale zároveň nás cesta bude stát určitou částku peněz, město z auta opravdu neuvidíme a nebudeme se moci orientovat v terénu - aniž bychom něco pochopili nebo si něco uvědomili, jednoduše se ocitneme na správném místě. A co je nejdůležitější, budeme muset výrazně riskovat a důvěřovat taxikáři, který nám může dát výtah, nebo nás možná zklamat.

Pokud nespěcháme, abychom se dostali k vlaku, a obecně rádi na všechno přijdeme sami, můžeme z jednoduchého úkolu najít stanici udělat vzrušující úkol pro mapování oblasti, průzkum města a výpočet optimálních tras. k našemu cíli. Unaveni, bez dechu a plní dojmů se dostaneme na nádraží a tam uvidíme - zda okamžitě odejít, nebo se ještě potulovat po městě. V tomto scénáři spoléháme pouze sami na sebe, a právě to může hrát proti nám - stanici možná nenajdete, nebo dokonce zmizíte v nějaké ponuré bráně.

Ve třetím případě se z nějakého důvodu můžeme přesvědčit, že je nemožné účelově najít stanici, a ve správný okamžik, když je cestovatel „připraven“, se před ním zjeví z celé své vlastní architektonické nádhery vzduch, a že k tomu je potřeba jen správně chodit po městě - pohrdavě ignorovat dopravní značky, na všech křižovatkách odbočit přísně doleva a přetáhnout za sebou těžký kufr … nebo dva najednou - takže šance jsou vyšší. A také si pro sebe musíte mumlat mantry o stanici - možná je stanice uslyší. V tomto případě existuje také určitá statistická pravděpodobnost, že bude stanice objevena, ale s největší pravděpodobností jí nebudeme věnovat žádnou pozornost, protože jsme si setkání se stanicí představovali jiným způsobem - jako světlo vylévající z nebe, za doprovodu zpěvu andělů, nebo něčeho podobného.

A nakonec, pokud nás vůbec žádná stanice nezajímá, nikam se nechystáme a jednoduše se rádi touláme po městě, zastavujeme se v kavárnách, povídáme si s lidmi, získáváme nové známosti, dýcháme čerstvý vzduch v městských parcích a jen se bezcílně rozhlížet, pak dokonce klopýtnout do stanice, budeme žasnout nad její nádhernou architekturou a půjdeme se toulat dál městem. A pokud se nás někdo násilím pokusí poslat do vlaku, evidentně se nevzdáme bez boje, protože nepotřebujeme turecké pobřeží … s radostí se vydáme na cestu.

Nyní se pokusme tento obrázek překrýt se situací duchovního hledání (i když stejnou paralelu lze obecně nakreslit i ve vztahu k běžné psychologické práci).

Cestující

Cestující

V případě taxikáře - průvodce, učitele, gurua - máme šanci dostat se do cíle rychleji a bez zbytečných dobrodružství na hlavě, ale velmi riskujeme, že jsme nuceni důvěřovat jiné osobě, aniž bychom mohli aby ho zkontroloval na vši.

Náš řidič je možná úplně poctivý člověk, ale mylně si myslí, že příměstské nádraží je nádraží - svědomitý blud, dá se říct. Co když je to otevřený podvodník, který netuší, kde je stanice, a chce jen vydělat na vaší důvěřivosti? A také se můžeme ocitnout v mikrobusu, který vezme turisty po celém městě a slibuje, že je vezme na nádraží, jakmile bude salon plný nebo se napíše požadovaná částka na zaplacení cesty, což se nikdy nestane.

Ale normální slušní taxikáři, průvodčí obecně nejsou nic neobvyklého. Podvodníků a upřímně oklamaných lidí může být více, ale to neznamená, že spoléhat se na jinou osobu je nepřiměřeně riskantní podnik. Rizikové, ale oprávněné - stačí si uvědomit právě tato rizika a připravit se na hrozící nebezpečí.

A tady je ještě jedna konkrétní nuance, která by neměla zajímat každého, ale přesto stojí za to ji vyjádřit. Řekněme, že mluvíme o opravdu znalém a váženém člověku, který se zaváže, že vás vezme na nádraží, a opravdu se mu to podaří. Tady je nádraží, tady je vlak, všechno je upřímné a skutečné - můžete jít, kamkoli se podíváte očima. Žádný úlovek. Pouze jedna jemnost - nikdy jste neviděli město, neorientovali jste se v prostoru a vůbec jste nechápali, jak jste skončili na nádraží.

Na tom není nic špatného, pokud je vaším cílem cestování. Pokud se ale najednou chcete stát průvodcem pro někoho jiného, zjistíte, že nemáte tušení, kde je stanice a jak se tam dostat. Přivedli vás sem, ano, ale vše, co můžete pro ostatní ztracené turisty udělat, je potvrdit jejich naděje, že stanice skutečně existuje, opravdu ji lze najít a opravdu je to brána do nádherného světa mimo město.

To je problém mnoha učitelů - barvitě a fascinujícím způsobem mluví o nádraží a o tom, jak taxi vypadalo, ve kterém se k němu dostali a jaký nádherný svět otevřeli mimo město, ale nemohou posluchačům nabídnout žádná konkrétní jak se sami dostanou na stanici. Ochotně nebo nechtěně se stanou řidiči stejných duchovních minibusů, které se vesele potulují po městě a šíří kolem něj dobrou zprávu - stanice existuje! - ale v praxi toho nikdy nedosáhnou.

Často můžete slyšet, jak jsou učitelé hrdí na to, že skromně zmínili rodokmen páté generace, ke které patří, a neobratně tak poukazovali na pravdu svého probuzení. Ale právě to z nich dělá potenciálně ne tak dobré učitele. Jejich probuzení je možná nejpravdivější, právě podle GOST, ale člověk vedený na vrchol za kliku a se zavázanýma očima (takže to není děsivé!) Není totéž jako člověk, který si po cestě zlomil všechny kosti, ale kdo udělal sám na vrchol. Cestu na vrchol si budou představovat velmi odlišnými způsoby.

A je tu ještě jedna funkce, se kterou se potýkají ti, kteří byli pevnou rukou zahnáni ke štěstí, zatímco mrkali a nechápavě se rozhlíželi. Ukazuje se, že je pro ně těžší asimilovat získané zkušenosti - po dlouhou dobu se obraz může v očích rozmazat, znovu a znovu uvrhnout osobu do obvyklého ospalého stavu, jako by se nic nestalo. Samo o sobě je „dvojité vidění“po probuzení zjevně běžnou věcí. Ale pro člověka, který nechápal, jak se sem dostal, je těžší se s tímto dvojitým viděním vyrovnat - nějakou dobu musí hledat pomoc u oftalmologa, taxikáře, aby opět pomohl soustředit pohled na stanice.

Rychlost dosažení výsledku pod vedením průvodce má tedy své stinné stránky. Ale v každém případě zde nejsou žádné nepřekonatelné problémy, a pokud opravdu chcete, pak vám nic nebrání vrátit se do města a naučit se v něm navigovat sami, bez cizí pomoci. A nebude to tak obtížné, protože nyní je již jasné, co přesně je třeba hledat a podle jakých kritérií - jen to bude nějakou dobu trvat.

Path of the Pathfinder

Path of the Pathfinder

V případě nezávislých vyhledávání, kdy se raději spoléháme pouze na sebe, na nás čeká neméně nebezpečí. Protože neznáme brod a máme jen vágní dílčí představy o účelu pátrání, můžeme si splést nějaké tramvajové depo s nádražím - vypadá to! A pak je tu metro - také o vlacích a železnici, a je také velmi podobné těm příběhům o velkém hlavním nádraží, se kterými jsme se setkali v reklamních cestovních brožurách. Ale tramvaj ani metro nás nevyvedou z města.

Na této cestě je navíc opravdu možné, doslova i obrazně, zlomit všechny kosti. A není fakt, že po nějakém pravidelném pádu bude dostatek síly, zdraví a trpělivosti vstát a pokračovat v cestě. Šance na to, že se ztratíte, ochromíte nebo jednoduše ztratíte naději na dosažení svého cíle, je velmi vysoká.

Čím déle ale budete bloudit, tím lépe poznáte své okolí. Čím více bot zastavíme, tím více modřin zaplníme, čím více slepých uliček, přepadů a pastí na své cestě najdeme, tím lepšími průvodci se staneme pro ostatní i pro sebe. Pokud se tedy toulky městem zdržují, není to samo o sobě špatné - má to své výhody. A nejdůležitější z nich je, že výsledek dosažený na vlastní pěst je vždy hlubší a vědomější než ten, který dostáváme pod něčím příliš citlivým vedením.

A nebezpečí záměny a záměny jednoho za druhého, které nás na této cestě následuje v patách, lze zcela neutralizovat, alespoň čas od času zkontrolovat naše hodinky u jiných cestovatelů a - proč ne?! - s taxikáři, kteří jsou vždy připraveni vám pomoci se zorientovat, a navíc zcela zdarma. Tato cesta zabere mnohem více času, ale pokud nikam nespěcháme a máme rádi samotný proces, tak proč ne?

Cesta spravedlivých

Cesta spravedlivých

Ve třetím případě, když jsme, když už jsme toho slyšeli dost o těch nepředstavitelných nesmyslech, pod nimiž je pohřbena pravá podstata duchovního hledání, uvěřili jsme, že ve správný okamžik „se stanice prostě stane“, a proto nemá smysl hledat schválně, naše hledání se zastaví dříve, než začne, a nyní se nesmyslně touláme městem a zkáza.

Můžeme vášnivě chtít opustit město, které se pro nás stalo nenávistným, ale mylně se domníváme, že samotná stanice je tím, kdo pokorně a trpělivě žije spravedlivý život - otáčí se pouze doleva a nese svůj kufr se svým křížem. A v kontextu hledání cesty ven z města je to skutečně velmi nebezpečná situace.

Víra, která je základem této „strategie“, naznačuje, že žádný výsledek není známkou nedostatečné spravedlnosti, která musí být praktikována ještě tvrději - tahat dva kufry místo jednoho, otáčet se doleva, a to nejen na velkých křižovatkách, ale také ve yardech a na cestách v parku. Musíte se více snažit, abyste byli spravedliví - jezte spravedlivě, oblékejte se spravedlivě, modlete se spravedlivě, chovejte se spravedlivě ke druhým lidem - a všechno bude fungovat.

A tak se člověk snaží stále více a pohybuje se stále pomaleji a šance na nalezení stanice klesá tím více, čím déle se člověk touto cestou vydává. A nakonec samotná cesta nahrazuje původní cíl člověka - na prvním místě je spravedlnost a vyhlídka na nalezení stanice je odsunuta zpět do posmrtného života nebo do další karmické inkarnace. Víra v nebeské království zůstává, ale její dosažení již není vnímáno jako skutečný praktický cíl, dosažitelný v rámci jednoho života.

Na cestu spravedlnosti nelze říci nic dobrého. Možná to není nejhorší způsob, jak žít ve městě mezi jinými podobnými spravedlivými lidmi, ale tato cesta nemá nic společného s nalezením vlakového nádraží a vystoupením z města. A i když má stanici přímo pod nosem, s největší pravděpodobností ji neuvidí, protože je přesvědčen, že to tak být nemůže - stanice je nepřístupná pouhým smrtelníkům, což znamená, že toto jsou všechny machinace ďábla.

A nejedná se o křesťanské věřící, ale o všechny „duchovní lidi“, kteří zbožně věří v ten či onen standard spravedlnosti rozšířený v naší kultuře a věří, že „duchovní“způsob života sám o sobě vede k probuzení nebo spáse duše.

Cesta návštěvníků party

Cesta návštěvníků party

No a s těmi lidmi, kteří mají toto město rádi a nikam z něj nejdou, obecně není o čem mluvit, vše je jednoduché. Možná jsou to nejzdravější a nejšťastnější lidé na světě. Každopádně není vůbec těžké najít úhel pohledu, ze kterého by právě jejich přístup k životu vypadal nejzvučněji a nejpřirozeněji.

Zádrhel se stane jen tehdy, když jeden z těchto spalovačů znalců života stojí před tématem duchovního hledání, najde v něm zajímavé inteligentní lidi, kteří nadšeně hledají něco tajemného a krásného, a - jako součást své shrabovací strategie, jak získat vše možné potěšení ze života - trvá na tom, aby i on byl zasypán touto chladnou duchovní hloupostí.

Zde začínají problémy, protože člověk se ocitne v situaci neslučitelnosti nebezpečných drog - duchovní nesmysl se při interakci se sociálními nesmysly promění v výbušnou směsici, která dokáže roztrhat mysl člověka na kusy, nebo ho alespoň rozzuřit a přinést ho na bílé teplo kvůli marnosti všech pokusů spojit nekompatibilní.

Neexistuje způsob, jak naložit celý život do vlaku a vydat se na cestu se všemi svými přáteli, příbuznými a oblíbenými hračkami. Chladný duchovní vrchol vyžaduje, aby byl starý život zanechán, a to se dostává do nesmiřitelného konfliktu s hlavní strategií hromadění výhod a potěšení v této kategorii lidí.

A pak začnou stížnosti a tvrzení - k čemu prý tato spiritualita je nutná, pokud se všechny mé nahromaděné věci v tomto oku vaší jehly nevkradou dovnitř! Možná je to nějaká špatná spiritualita - zelená a nezralá!

Jde ale o to, že právě v této situaci nemůžete sedět na dvou židlích najednou. Obě židle jsou navíc stejně dobré a není problém zůstat žít ve svém milovaném městě. Pokud se tedy chcete něčemu urazit, je to jen na vaší vlastní chamtivosti a rozmarné touze namíchat si koktejl zjevně nekompatibilních přísad.

Stanice ani vlak tu nemají za nic a jejich dveře jsou vždy otevřené. Měli byste odložit své rozmary, smířit se s tím, že duchovní cesta vyžaduje určité oběti, a pak nezůstanou žádné překážky - můžete jít. Pokud je ve vaší vlasti dost zázraků, nechte své duchovní hledání někdy na později - možná jednou obvyklé hračky samy přestanou být tak zajímavé. Poté se vraťte zpět na nádražní náměstí.

A neplivněte do studny - později to bude škoda!

★ ★ ★

Tady je dlouhý příběh …

Je zřejmé a zcela logické, že zlatou střední cestou je spolehnout se na sebe, ale zároveň se neváhejte poradit s těmi, kteří stanici již našli nebo ji hledali mnohem déle než naši. Není nic hrdinského na tom, když se místo žádosti o pomoc dostanete do slepé uličky a sedíte v ní několik let, aniž byste se z této slepé uličky dostali okamžitě. Zážitek z překonání další pasti bude stále odkládán a při dalším hledání se určitě bude hodit.

Minimalizujeme tedy rizika dvou hlavních cest - nezávislých a pod plným vedením - a kombinujeme všechny jejich hlavní výhody.

Nezbývá než zopakovat, že jako taková není na výběr. Když se ale ohlédnete za svým životem, můžete zachytit, jaké jsou vaše vlastní tendence - ať už jste cílevědomý cestovatel, který potřebuje být všude včas, nebo stopař, kterému se líbí proces vlastní orientace v terénu, nebo spravedlivý člověk, který je uvízl ve své spravedlnosti nebo nečinný turista., což obecně nikde nepotřebuje, protože i zde je dobře živeno.

A ať už je odpověď jakákoli, nyní jste přesně tam, kde byste měli být. Žádná chyba. Jedinou otázkou je, zda si být plně vědom své pozice a všech jejích potenciálních nebezpečí, nebo pokračovat v boji v ostrých zatáčkách, aniž byste měli čas se před úderem seskupit.

Všímavost je naše všechno!