Nastya A Cinderella: Territory Of Dislike

Obsah:

Video: Nastya A Cinderella: Territory Of Dislike

Video: Nastya A Cinderella: Territory Of Dislike
Video: Nastya changes dresses and turns into princesses 2024, Duben
Nastya A Cinderella: Territory Of Dislike
Nastya A Cinderella: Territory Of Dislike
Anonim

Neschopnost přijímat lásku od ostatních

vede k neschopnosti milovat sebe sama.

Ve svém článku se opět věnuji pohádkovým postavám. Jako příklad si vezmu postavy pohádek „Mráz“a „Popelka“, podívám se na ně „očima psychoterapeuta“. K tomu budu považovat hrdinky těchto pohádek, Nastya a Popelku, za potenciální klienty. Moje analýza se zaměří na následující otázky:

- Jaká je konkrétní životní situace vývoje každého z pohádkových hrdinů?

- Jaký je jejich psychologický portrét?

- S jakými psychickými problémy se mohou v budoucnosti v přítomnosti takové rodinné situace potýkat?

- Co je společné a odlišné mezi postavami v uvažované pohádce?

- Jak se může vyvíjet život pro Popelku a Nastenku v ne-pohádkové realitě?

Takže v pořadí:

- Jaká je konkrétní situace ve vývoji pohádkových hrdinů?

Vzhledem k rodinné situaci vývoje Nastenky a Popelky bych hned zdůraznil, co je pro ni společné. Tuto situaci bych nazval metaforicky - území nelásky. Společnou věcí, která spojuje naše hrdinky, je jejich postavení „zbytečného dítěte“v rodině. Nastenka i Popelka mají nevlastní matky, které nejsou schopny milovat své adoptivní dcery.

Pokud extrapolujeme pohádkovou situaci na život, pak ji lze představit alegoricky. V tomto případě může být nevlastní matka metaforou pro matku neschopnou bezpodmínečné lásky. Proměna matky v macechu nebo čarodějnici v pohádce symbolicky znamená, že matka není schopna plnit mateřské funkce, jejichž vedení je funkcí bezpodmínečné lásky dítěte. Rodinná situace Nastya a Popelky je v tomto ohledu podobná. Běžnou věcí v životě našich hrdinek je absence bezpodmínečné lásky.

Podobná životní situace pro naše hrdinky i z hlediska jejich otců. V obou příbězích vidíme slabého muže závislého na své ženě, který nedokáže svou dceru ochránit před nevlastní matkou. Skutečnost, že otcové v pohádce jsou příbuzní, symbolicky znamená, že jsou v zásadě schopni intimity a lásky. Je možné, že otcové milují své dcery, ale to nestačí. Jejich láska je bezzubá, stejně jako na lásku slabého člověka obecně, nelze se na ni spolehnout. Co může slabý člověk dát milované osobě? Je to sympatie …

Pozorujeme tedy podobnou rodinnou situaci ve vývoji našich pohádkových postav: matka nevlastní matka, která není připravena bezpodmínečně milovat dítě, a slabý otec, který ho nedokáže ochránit.

- Jaký je psychologický portrét Nastya a Popelky?

Podobnost životní situace vede k utváření podobné struktury osobnosti u našich hrdinek. Uvedu jeho hlavní vlastnosti:

  • Bezcennost sebe sama.
  • Nejistota.
  • Nízké sebevědomí.
  • Odtržení od reality.
  • Závislost na fantazii a idealizaci

S jakými psychickými problémy by se v takové rodinné situaci mohli v budoucnu potýkat?

Téměř všechny možné psychologické problémy, se kterými se mohou v budoucnu potýkat, jsou odvozeny z jejich zavedené struktury osobnosti.

Nejtypičtějším vývojovým scénářem s takovou strukturou osobnosti je tendence vytvářet spoluzávislé vztahy a všechny problémy, které z tohoto druhu vztahů vyplývají:

  • necitlivost na jejich touhy a potřeby;
  • necitlivost na vaše pocity a především na hněv a znechucení;
  • neschopnost ukázat a někdy si být vědoma své vlastní agresivity;
  • slabá citlivost na jejich hranice a neschopnost je chránit;

- Co je společné a odlišné pro postavy uvažované pohádky?

U Nastenky její životně důležitá identita je narušena. A to není při takové rodičovské zprávě překvapující - nemáte na to právo! V tomto systému nemáte místo, jděte zmrazit do lesa!

V životě se taková situace může vyvinout v případě, že matka nechtěla dítě a když se narodil, ukázalo se, že je zbytečný, nadbytečný, což výrazně narušuje její životní plány.

V důsledku toho má dítě pocit naprosté nedostatečné hodnoty pro sebe a následující druh zkušeností:

„Nejsem. Nemám právo na své já, na své myšlenky, pocity, touhy-potřeby. Jsem zcela závislý na vůli Druhého. Se svým životem nemohu nic dělat. Jediné, co mohu udělat, je spolehnout se na milost toho druhého. “

Submisivita, trpělivost, pasivita se stávají vedoucími osobnostními rysy. Situace neschopnosti přijmout lásku od významného Druhého vede k neschopnosti milovat sebe sama. V žádném případě.

V životě jsou postavy jako „Nastenka“neviditelné, nenáročné, pohodlné, vždy se přizpůsobují ostatním, okolnostem. Zdá se, že postrádají „hustotu svého já“a ve světě se rozpustí. Je pro ně těžké chtít něco pro sebe, takže žijí pro ostatní.

Terapie s klientem typu „Nastenka“je zdlouhavá, protože zde se potýkáme s nedostatečným utvářením základních základů identity. Hlavním cílem terapie je setkat se s klientem se zkušeností hodnoty jeho já: Jsem! Mám právo být na tomto světě!

Volba Popelka optimističtější.

Situace Popelky je již narcističtější. Její rodičovská zpráva zní takto - máte právo být, když …

Toto je území podmíněné lásky: „Můžeš být, když …“V důsledku toho si vytvoří následující životní pozici: „Musíte to zkusit a pak bude v životě šance potkat prince!“

Už zde není taková pasivita a submisivita jako v předchozím příběhu. Popelka, na rozdíl od Nastenky, je schopná být aktivní. Ale zároveň, stejně jako Nastenka, je vůči sobě necitlivá, i když ne ve stejné míře.

Nemožnost, kvůli odmítnutému prostředí, projevit své Já ve skutečnosti, vede k životu v iluzorním světě. Má špatný kontakt s realitou. Popelka žije v ideálním světě - ve světě jejích fantazií. V pohádce přijde okamžik, kdy se jí splní sny.

Ale to je jen v pohádce. Jak víte, pohádka vždy obsahuje prvky magie, zázraku. Tam se Popelčina snaha a její sny stávají skutečností: díky kouzelné pomoci kmotry víly potká svého prince.

Nemyslitelný příběh není tak optimistický. Skutečné Popelky si zpravidla neuvědomují své fantazie a jejich život je plný očekávání a zklamání. Znovu a znovu.

Hlavním cílem terapie s takovými klienty je setkat se a prožít zklamání z nenaplněných očekávání dětského pohádkového světa a naučit se všímat si a přijímat nebo alespoň souhlasit s realitou neférového světa dospělých. S realitou světa, ve které není žádná magie a Santa Claus, ale ve které vy sami můžete být Santa Clausem a vytvářet magii sami! Významné zkušenosti v terapii takových klientů budou následující: Toto je můj život! Sám jsem kouzelník svého života!

Doporučuje: