2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41
Resumé: Tento článek navrhuje zvážit novou funkci skutečných schopností v pozitivní psychoterapii - lepší porozumění vztahu člověka k sobě samému.
Tento článek navrhuje zvážit novou funkci skutečných kapacit - lepší porozumění vztahu se sebou samým.
Charakteristickým rysem pozitivní psychoterapie je diferenciální analýza, která považuje skutečné schopnosti za účinný potenciál pro rozvoj osobnosti a konfliktů [2].
Připomínám, že N. Pezeshkian nazýval skutečné schopnosti takovými normami chování, které neustále působí v našich každodenních mezilidských vztazích, a proto si vždy zachovávají svoji skutečnou hodnotu [2]. Přestože se skutečné schopnosti začínají formovat již v prenatálním období [3], nejsou vrozené a zděděné [1]. Skutečné schopnosti se formují a projevují v lidském chování v závislosti na vlivu tří vývojových faktorů: charakteristik těla, prostředí a ducha doby.
N. Pezeshkian identifikoval asi 15 funkcí skutečných schopností s tím, že tento seznam může být v budoucnu doplněn [1]. Skutečné schopnosti vnímal jako:
- Možnosti rozvoje
- Popisné kategorie
- Hypotetické konstrukce na střední úrovni abstrakce
- Způsobuje nebo spouští konflikty a nemoci
- Sociální a komunitní normy
- Socializační proměnné
- Role stabilizátoru
- Atribut členství ve skupině
- Cesta sbližování a porozumění
- Náhradníci za náboženství
- Přestrojení
- Zbraň a štít
- Obsah nastavení
- Psychodynamicky účinné schopnosti
- Schopnost poskytovat diferenciální analytická doporučení
V tomto článku se s vámi chci podělit o zajímavý nález, podle mého názoru, týkající se ještě jedné funkce skutečných schopností.
Vezměte prosím na vědomí, že jedna z funkcí, autor vyzdvihuje roli masky. Při popisu této funkce Pezeshkian poznamenal, že někdy může člověk předstírat a falešně prokazovat některé skutečné schopnosti, které jsou pro něj neobvyklé, aby dosáhl svých cílů. Předstírání navíc ne vždy probíhá na vědomé úrovni. Autor uvádí příklad ženicha, který před svatbou projevuje svou zdvořilost a něhu, a poté se vrací ke své obvyklé samospravedlivosti a mužskému šovinismu. [jeden]
S přihlédnutím k této funkci jsem navrhl, že „masky“v naší kultuře mohou zasahovat do našeho skutečného chápání sebe sama. Motivátorem chování mnoha lidí v naší kultuře je koncept „Co budou lidé říkat?“. Pro člověka s takovým konceptem je tedy hodnocení ostatních obzvláště důležité a snaží se získat dobré známky, což ospravedlňuje očekávání ostatních. V životě každého člověka však existuje zvláštní druh vztahu, který je často přehlížen - vztah k sobě samému. Vycházejí z postoje rodičů a významných lidí k člověku v dětství (sféra „já“v vzoru). V dětství se člověk prostřednictvím výchovy také učí normám chování, které jsou potřebné pro život ve společnosti. Skutečné schopnosti se začínají rozvíjet prostřednictvím výchovy a přístupu významných dospělých (prostředí) k dítěti.
Duch sovětské éry ne zcela příznivě ovlivňoval postoj k sobě samému. Zprávy „Jsem poslední písmeno v abecedě“, „Zahyni, ale pomoz soudruhovi“atd. utvořily v člověku koncept jejich nedůležitosti a bezvýznamnosti. Děti sovětského a post-sovětského období se vyznačují nízkým sebevědomím a nedostatkem pocitu vlastní hodnoty. Takoví dospělí se častěji zaměřují na výsledky, na píli, na získání souhlasu ostatních. Jedním slovem, sekundární schopnosti převažují nad primárními (KNOW LOVE). Zdálo by se, že pak by primární schopnosti měly mít minimální hodnoty.
Všiml jsem si však, že při práci s diferenciálním analytickým dotazníkem (DAO) někteří z těchto klientů subjektivně vidí své primární schopnosti také ve vysokých skóre. Existuje pouze jedna zvláštnost - tyto primární skutečné schopnosti jsou určeny hlavně pro ostatní. Jednou jsem to odhalil tak, že jsem klientku požádal, aby zhodnotila své aktuální schopnosti takto: v jednom sloupci - ve vztazích s jinými lidmi a ve druhém - ve vztazích se sebou samým. Jak jsem očekával, rozdíl byl citelný, což byl objev pro samotnou klientku. Rozdíl byl navíc viditelný v primárních i sekundárních skutečných schopnostech. Například ve vztazích s ostatními bylo klientovo odhodlání na maximu (10 bodů) a závazek vůči sobě nebyl tak důležitý (5 bodů). Moje hypotéza týkající se rozdílu v ukazatelích skutečných schopností pro ostatní a pro mne se zatím potvrdila při práci s různými klienty.
Vztahy se sebou samým jsou základem pro vztahy s ostatními lidmi a světem. Každý zná z Bible větu: „Miluj svého bližního jako sám sebe“. Nossrat Pezeshkian o tom také hovořil, jasně pomocí kruhů: „Pokud chcete změnit svět, začněte svou zemí. Pokud chcete změnit svou zemi, začněte od města. Pokud chcete změnit město, začněte od svého okolí. Pokud chcete změnit své prostředí, začněte svou rodinou. Pokud chceš změnit rodinu, začni u sebe. “
Od té doby používám mimo jiné DAO, abych klientovi přiblížil porozumění sobě samému. Vzhledem k postoji klienta k druhým a jeho postoji k sobě samému lze dospět k základním a situačním konceptům každé skutečné schopnosti a následně k lepšímu porozumění obsahu základních a vnitřních konfliktů.
Navrhuji zvážit možné možnosti otázek pro výše popsaný způsob práce s DAO (tabulka 1).
Stůl 1.
Uvedl jsem příklady svých otázek, ale tento seznam není konečný a lze jej doplnit v závislosti na situaci a typu osobnosti klienta.
Pomocí DAO tímto způsobem můžete vidět další vývojové zóny pro možný vznik emočního stresu a potenciálních konfliktů (nejen interpersonálních, ale i intrapersonálních). To se projeví v podobě extrémních minimálních a maximálních hodnot bodů přiřazených sobě samému, jakož i ve znatelném rozdílu v bodech mezi dvěma sloupci „s ostatními“a „se sebou samým“pro samostatnou skutečnou schopnost. Tento typ práce lze použít jak jako diagnostiku na všech třech úrovních práce v pozitivní psychoterapii, tak jako plánování terapeutických intervencí na situační, smysluplné, základní úrovni, měnící se způsoby chování a postoje k sobě samému.
Víme, že skutečné schopnosti se mohou projevovat aktivními a pasivními způsoby. Tento článek popisuje zkušenosti s používáním aktivní metody používání skutečných schopností.
Ve své praxi jsem až dosud používal tuto metodu práce s DAO hlavně u klientů, kteří se vyznačují nízkou sebehodnotou, která jim zasahuje, ale předpokládám, že je možná i opačná, egocentrická možnost, když postoj k ostatní budou muset být opraveni.
Literatura:
- Peseschkian Nossrat. Pozitivní psychoterapie. Teorie a praxe nové metody- Springer-Verlag Berlin Heidelberg 1987, Německo- 444
- Karikash V., Bosovskaya N., Kravchenko Y., Kirichenko S. Základy pozitivní psychoterapie. Úvodní pohovor. Sada nástrojů. Modul 2. -Cherkassy: Ukrajinský institut pozitivní mezikulturní psychoterapie a managementu, 2013 -64 s.
- Pezeshkian N. Psychosomatika a pozitivní psychoterapie: trans. s ním. - M.: Medicine, 1996 - 464 s.
Doporučuje:
Cesta K Sobě I Ostatním. Uzdravení Ze Spoluzávislých Vztahů
Spadám do stejné jámy. Byl jsem opotřebovaný a vyčerpaný a pobouřený. Jsem ohromen vlastní neschopností rozpoznat tuto ulici a obejít tuto notoricky známou jámu. Znovu padám, ubližuji si a polykám slzy, jsem na sebe naštvaný na tu zatracenou jámu a na toho, kdo ji opustil.
TOXICKÁ MATKA: JE SKUTEČNĚ ROZHODNĚ? MANIPULACE JAKO ZPŮSOB PŘEŽITÍ
Autor: Julia Lapina Ne všechny ženy se rodí s krásou a ne vždy se tiket v genetické loterii shoduje s vítěznou kombinací fyzických vlastností, uctívaných v určitý čas na určitém místě. Narozený hubený v dnešní Mauritánii - problémy. Narodil se s velikostí 40 stop ve středověké Číně - problémy.
Nemá Hodnotu Jako Sebezničení, Právo Být Hodnocen Jako Cesta Ke Zdraví
Psychologie nám v posledních letech přináší módu bezcennosti. Není to „Udělal jsi špatnou věc“, ale „vzal jsem tvůj čin tímto způsobem“; není to „porušil jsi dohodu“, ale „byl jsem tak naštvaný“; není to „Vaše káva je nechutná - má v sobě myší hovínka“, ale „jsem tak vnímavý a citlivý, že jsem byl rozrušený, když jsem ve vaší nádherné kávě viděl hnůj myší“.
Cesta K Sobě: Jak Si Vybrat Povolání?
Každý z nás jednoho dne čelí potřebě zvolit si povolání. A tuto volbu děláme, vědomě nebo nevědomě. Dnes bych se chtěl zabývat vnitřními faktory - jak určuje, kdo jsme, naši volbu? Kdo jsme a co jsme uvnitř - to je místo, kde obvykle navrhuji začít hledat sami sebe.
Cesta K Sobě
Víte, někdy se ocitnete tam, kde je to těžké. Kde je vítr života ve tváři, nepříjemný jemný déšť nebo ještě hůř - trnitý sníh a ty jsi nucen někam vyrazit, aniž bys opravdu věděl kam. Je tam jen nějaká nečitelná adresa. Spíše ani ne adresa, ale směr.
