Ostuda. Fáze Vnitřní Práce Se Studem

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Autor: Elena Monique

Hanba je vnitřní pocit nedostatečnosti. Když se mě zmocňuje stud, necítím se. Nejenže se mi neděje žádná pozitivní zkušenost se sebou samým, ale vůbec žádná zkušenost se sebou samým. Moje energie uniká a schne. A nelze si ani představit, že bych mohl být v něčem kompetentní, nebo že by mě někdo mohl milovat nebo respektovat.

Ještě horší je, že se začínám chovat způsobem, který všechny tyto pocity posiluje. Umím říkat hlouposti a dělat nejrůznější chyby, všechno začínám nechávat v nepořádku a věci nedokončím, a pokud něco dělám, je to nechutné. V důsledku toho se cítím provinile za to, že jsem pro ostatní takovou zátěží, a jdu hlouběji do díry. Odtamtud se podívám ven a vidím svět, ve kterém jsou všichni úspěšní, a jen v jednom vždy zůstanu úplným selháním. V takovém stavu si obvykle nedovedu představit, co by mohlo být nějak jinak. Věřím, že takový jsem, a takový je život, a nic se nedá změnit. Hanba je umocněna vnitřními hlasy, které nás podrobují neustálému hodnocení. Připomínají nám, že jsme „vadní“a musíme se změnit nebo zlepšit, abychom „uspěli“, abychom vyhráli a uspěli.

Hanba nás odřízne od nás samotných, odřízne nás od středu. Hanba v nás vyvolává pocit odpojení od zážitku být doma uvnitř. A mnozí z nás žili v hanbě tak dlouho, že ani nevěděli, jaké to je cítit se uvnitř jako doma. Jsme ztotožněni se studem; všichni se stydíme, ale každý s tím zachází jinak. Někteří z nás se stydí na samotném povrchu, jsou neustále mučeni pocitem vlastní nedostatečnosti a jsou hluboce ztotožňováni s obrazem „selhání“. Jiní se pohybují mezi pocity nehodnosti a adekvátní závislosti na tom, jak se věci v praxi vyvíjejí. Úspěchy je zvednou, porážky odhodí. A řítí se mezi megalomanstvím a komplexem méněcennosti, rolemi „vítěz“a „poražený“, podle zpětné vazby, kterou dostávají zvenčí. Existují lidé, kteří svou hanbu kompenzují „úspěchem“tak dobře, že se považují za „vítěze“a všichni ostatní vypadají jako „poražení“. Ale pro ty z nás, kteří účinně kompenzují stud, může trvat hluboké trauma, jako je ztráta, odmítnutí, nemoc, nehoda nebo vyčerpání, podívat se do sebe a zjistit, co je za maskou. Můžeme se utopit v hanbě nebo ji překonat, ale v každém případě ovládá náš vnitřní život. Bude užitečné přijít do kontaktu s hlubokým vnitřním pocitem, který říká: „Jsem neadekvátní, jsem neúspěšný, a proto musím svoji nedostatečnost skrývat před ostatními, aby nikdy o mně nevěděli pravdu.“Poznání této mé části mě učinilo lidštějším. Pokud zakryji svou hanbu kompenzací, pak mám pocit, že před sebou utíkám. Za fasádou je všudypřítomný strach, který nezmizí i přes veškerou moji snahu se s tím vyrovnat. Proces zvládání se stává nekonečným bojem, protože dokud se nenaučíme vypořádat se se základním strachem, nejistotou nebo studem, vždy nás budou pronásledovat. Velká část automatického chování pochází ze studu. Ztotožňujeme se se zahanbenou částí, nedůvěřujeme sobě a cítíme se závislí na druhých, pokud jde o sebeúctu, lásku a pozornost. Potřebujeme tak zoufale zakrýt prázdnotu studu, abychom se stali příjemnými, činícími a šetřícími. Vybereme si roli nebo chování, které přináší alespoň určitou úlevu; rána hanby nás uvrhne do bubliny studu. Z toho vidíme svět jako nebezpečnou, konkurenční džungli, kde je jen boj a žádná láska. Věříme, že pokud nebudeme bojovat, soutěžit a srovnávat, nepřežijeme. A tím, že zůstaneme v bublině studu, jsme přesvědčeni, že ostatní jsou lepší než my. Jsou milující, úspěšní, kompetentní, inteligentní, atraktivní, silní, citliví, duchovní, dobrosrdeční, odvážní, uvědomělí atd. Každý z nás má samozřejmě svou osobní kombinaci těchto „mores“, které promítáme na jiné lidi. Odříznuti od toho, abychom se cítili sami, jdeme na hodnocení ostatním a žijeme v kompromisu. Náš vztah je postaven na kompromisu. Naše sebeúcta se dále snižuje. Rozbitý obraz sebe sama v nás buduje vnitřní napětí a my se můžeme snadno přesunout do nějaké formy kompenzačního chování. Ale to jen přidává na hanbě. Hanba je důsledkem skutečnosti, že jsem byl vychován v prostředí, kde moje bytost nebyla rozpoznána, a byl jsem nucen přizpůsobit se zvláštnímu světu, v jádru necitlivému. V důsledku toho jsem ztratil kontakt se svými vlastními základními vlastnostmi a energiemi a ztratil kontakt s centrem. Infekce studu nastává, když je u dítěte potlačena přirozená spontánnost, sebeláska a živost a nejsou-li naplněny jeho základní potřeby. To se může stát v důsledku násilí, úsudku, srovnávání nebo očekávání, kterým jsme jako děti vystaveni. Stává se to také tehdy, když se dítě nakazí represí, strachem a životem popírajícími postoji rodičů nebo kultury, ve které je vychováváno. Každý z nás má svůj vlastní jedinečný zážitek zpronevěry hanby. Málokdy se stane, že by se mu někdo vyhnul. Často se o nás starají milující lidé a mají dobré úmysly. Ale také zažili stud a, aniž by to věděli, přenesli to na nás. „Hanba skrz“je důležitý proces, díky kterému jsme hluboce lidští a citliví. Možná bude nutné projít obdobím obviňování a hněvu vůči lidem, kteří nás zahanbili. Pokud se nám ale v určitém okamžiku podaří rozpoznat, že každá zkušenost, kterou jsme získali, bez ohledu na to, jak bolestivá může být, má svůj vlastní význam, dosáhneme mnohem hlubší vize.

FÁZE VNITŘNÍ PRÁCE SE STUDOU:

1. Pocity studu.

Hanba je uzdravena tvorbou v prostoru cítit a sledovat, až přijde. Přináší hloubku a měkkost. Cítíme a pozorujeme zahanbené Dítě v sobě i uvnitř každého. Proces uzdravení jsme uvedli do pohybu tím, že prostě zůstaneme se studem a zažijeme to. Když přijde, buďte si vědomi, aniž byste se pokoušeli cokoli změnit. Snažíme se tento stav vidět, cítit a pochopit. Pamatujte, že hanba nejsme my sami. Neděláme nic jiného.

2. Rozpoznávání podnětů.

Faktory vyvolávající hanbu jsou někdy zřejmé, někdy téměř jemné. Může se stát, že se na nás někdo dívá nebo s námi mluví, když nesplňujeme očekávání někoho jiného. To se blíží pocitu ponížení.

3. Vyšetřování - odkud pochází stud.

Tyto podněty mají mnoho společného s tím, za co jsme se v dětství styděli (odsuzování, srovnávání, trestání. Často nám to předávají lidé, kterým na nás záleží a kteří v sobě také nosí stud a aniž by o tom věděli.

4. Uznání kompenzace

Když se začneme poznávat způsoby, před kterými před ním utíkáme, staneme se velmi neidentifikovanými studem. Každý z nás má svůj vlastní způsob, jak se nehanbit ani to skrývat. Ale v zásadě se všechny dělí na dvě kategorie: buď „nafouklé“nebo „vypuštěné“

Nabublávat znamená dělat víc, být lepší, udělat co nejlepší dojem, stoupat po kariérním žebříčku, dokazovat. Když bobtnáme, využíváme svou energii k tomu, abychom se ujistili, že nás stud nepřemůže a nikdy se nedokážeme uvolnit.

Blow -out - vzdáváme to a potlačujeme se. Vztyčujeme bílou vlajku, protože jsme se nevypořádali s obrovským šokem a bolestí.

Někdy to v některých oblastech našeho života vzdáme a v jiných se nadýmáme.

5. Konec

Najděte smysl v našich studech studu. Formulovat metaforu pro tento stav (nejlépe humorný)

Hanba se léčí přijetím, důvěrou, legalizací (důvěřujte druhým)

Člověk se naučí čelit své hanbě, aniž by vždy používal ochranu, často získává odvahu čelit realitě.

Účel: Transformovat bolestivou hanbu na mírnou prospěšnou hanbu. Mírná stud je nepříjemný, ale ne příliš, člověk sebou úplně nepohrdne a i přes počáteční frustraci si dokáže odpustit a vyvodit závěry k nápravě chyb. Umírněná stud umožňuje člověku sledovat jeho vztah ke světu. Místo snahy o vymýcení studu se musíte naučit konstruktivně jej používat jako signál pro změnu. V tomto případě bude člověk schopen regulovat své chování, aby potěšil ostatní, aniž by ztratil pocit základní autonomie, bude schopen zůstat sám bez neodolatelného strachu z opuštění., Hnutí začne od hanby k hrdosti, k sebevědomí.