Neurotická Láska

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Neurotická láska - Toto je stav charakterizovaný pocitem zamilování se do někoho, zastíněný nedostatkem vzájemnosti. Takové stavy jsou doprovázeny pocitem neschopnosti svobodně vyjádřit své pocity v akcích. V tomto ohledu se rozvíjí úzkost.

Vzniká vnitřní konflikt … Podstata konfliktu spočívá ve skutečnosti, že současně existuje akutní touha vyjádřit své něžné pocity k předmětu lásky a absurdní neschopnost tyto pocity ukázat.

Vyostřující se konflikt vytváří napětí a nepohodlí. A to zase dále odstraňuje realizaci jejich záměrů.

Milenec, který trpí nemožností uspokojit své touhy, ale prožívá to akutní potřebu, nevědomky přenáší svůj vztah do té sféry duchovna, kde nejsou žádné starosti, tj. Ve fantazii. Když se uklidnil a užil si očekávání fantazie, úzkost zmizí. Další vztahy jsou vnímány optimisticky. Optimismus se však hroutí při prvním neúspěšném pokusu vyjádřit tyto pocity ve skutečnosti, které se tak snadno a úspěšně vylévaly ve fantaziích.

Optimismus je nahrazen poklesem sebeúcty, sklíčeným stavem. Uprchne z mraků blížícího se poplachu a letí do bezmračné fantazie, kde je všechno možné a všechno je dovoleno. A čím častěji a hlouběji fantasy očekávání čeká, tím obtížnější a neproveditelnější je další skutečný kontakt.

Zdánlivá beznaděj a nerozpustnost problému se projevuje pochmurnou náladou.

Jejich nemožnost je dána skutečností, že existuje vícefázová fáze sbližování. Jeden z partnerů díky fantaziím a očekáváním dosáhl hlubší úrovně vztahu, zatímco druhý nic neví a tyto pocity nezažívá, je na povrchu a na začátku sbližování. V kontextu těchto analytických úvah bychom si měli vždy pamatovat na důmyslně popsané fáze sexuální intimity Sigmunda Freuda, které jsou dnes stále čerstvé a relevantní:

1. Fáze kontaktu s očima

a - rozjímání ze sociálního prostoru, b - prohlížení z osobního prostoru.

2. Fáze verbálního kontaktu

a-krátké napůl otázky, napůl prohlášení o nesmyslných událostech „není dobré počasí?!“, „dnes jsi nebyl na koncertě?“, „líbil se ti koncert? Mně ano, i když mimochodem … a tak dále, b - Fáze věcných flirtovacích konverzací.

3. místo Sexuální fáze

dojemná veřejná místa.

b-dotýkání intimních míst.

Podle Sigmunda Freuda, a s tím lze jen souhlasit, je produktivní kontakt možný pouze tehdy, pokud oba subjekty současně a společně dosáhnou určité fáze. A rychlost pokroku na této cestě je pro oba přirozená.

Toto je způsob, jak rozvíjet normální, fyziologickou lásku. Duchovní láska, přinášející rozkoš, potěšení. Z takové lásky se rodí a vychovávají šťastné a zdravé děti.

V neurotické lásce je situace jiná. Subjekt trpící neurotickou láskou prochází významnou cestu sbližování nezávisle, ve svých fantaziích. A jsem připraven na jemnější a pokročilejší kontakt. Tato připravenost je však pomíjivá a je vhodná pouze pro fantazie, zatímco ke skutečnému kontaktu nedošlo. Pokoušet se ještě jednou o pokus o komunikaci z hlediska fáze jeho fantazie, jeho tělo, které nemá zkušenosti s předchozími odrazy, ještě není na tento akt připraveno a reaguje na neznámé nepohodlnou strnulostí. Rozvíjí se úzkostná nejistota.

Pocit nedostatečnosti při provádění akcí naznačovaných jeho zanícenou fantazií jen zesiluje nepříjemnou úzkost. Přichází zoufalství.

A ve snaze zbavit se bolestivých zážitků dochází k ponoření do bezproblémových flirtovacích fantazií. Tyto neplodné fantazie se stále více vzdalují od možnosti jednoduchého lidského kontaktu. Pokud je při pokusu o komunikaci v reálném životě možné „zlomit“alarmující napětí, pak místo snadné komunikace je láska, jako v mixéru, bičována alarmem. A tato směs vytváří citoslovce, které jsou pro předmět lásky nebo zhroucení hrubosti nezřetelné a nesrozumitelné.

A unikněte do „zachraňujících“fantazií

Stejný předmět lásky z takové komunikace je ve stavu emocionálního nepochopení. A už se u předmětu lásky vyvine nepříjemná úzkost a odmítnutí dalších nároků. Koneckonců je neuroticky zamilovaný, ve svých fantaziích, odtržený od reality.

Když je v pozdější fázi sexuální intimity, je připraven na poměrně složité behaviorální reakce charakteristické pro fázi dosaženého vztahu. A předmět lásky, aniž by zažil počáteční emocionální zážitky, je na začátku cesty. A to jen zasahuje do přirozenosti vztahu. Každý neúspěšný pokus o sblížení situaci oběma jen komplikuje.

Na začátek stojí za zvážení mechanismů formování normální lásky. Každý člověk je neustále pod vlivem dvou proti sobě směřujících biologických zákonů, vyjádřených instinkty (Pavlovovo „z“prostředí a „do“prostředí). Pod vlivem zákona o zachování jednotlivce se člověk snaží chránit sám sebe, bránit svá osobní práva a svobody, definovat své hranice ve svém prostředí a stanovovat v nich svůj vlastní řád. Dodržování tohoto zákona vede ke zvýšení úrovně osobního pohodlí.

Tento biologický zákon je evolučně starodávnější, jeho smyslem je egoistické přežití tvora (člověka), a to i za cenu způsobení škody na životním prostředí. Při stavbě obydlí člověk kácí stromy, hubí zvířata a mnoho dalšího.

Příklad: proslulý avantgardní hudebník Don Van Vliet nařídil pokácet všechny stromy kolem svého domu, protože hluk listí narušoval jeho činnost. Samota tedy negativně ovlivňuje sociální fungování, ale umožňuje vám vybavit prostředí, které je pro konkrétního člověka co nejpohodlnější.

Pod vlivem zákona o zachování druhu se člověk snaží o co největší komunikaci. V důsledku toho se zvyšuje nejen pravděpodobnost početnějších potomků, ale také výměna informací nezbytných pro rozvoj společnosti. Věří se také, že se člověk také zabývá kolektivní prací a masovou zábavou pod vlivem zákona o zachování druhu, protože veškerá sociální aktivita vede nejen k zachování, ale i k prosperitě, prosperitě a vývoji druhu.

Tento pozdější zákon je spojen s interakcí ve skupině, je zpočátku altruistický, protože blahobyt skupiny (a tedy i jejích jednotlivých členů) je umístěn nad její vlastní pohodu.

Příklad: Během válek byly kostelní zvony často zkonfiskovány státem pro vojenské účely. Lidé ale darovali kovové výrobky z domova a natavili nový zvon. Současně byl každý zbaven nějakého domácího nádobí a zároveň získával na spiritualitě. Nadměrné ponoření do skupiny však zbavuje člověka individuálních vlastností, kreativity, schopnosti rozhodovat se, včetně těch nepopulárních.

Člověk dostává skutečné vitální uspokojení a balancuje někde uprostřed mezi tvůrčí samotou a aktivním postavením ve společnosti. Na místě zvoleném individuálně.

Stejné zákony nepřímo vysvětlují, proč jsou sociální řády vnesené do totality pro jednotlivce vždy destruktivní, zatímco okrajový individualismus je antisociální.

Co se stane, když se zamilujete? Když člověk vidí předmět své lásky, prožívá přitažlivost, která se projevuje především touhou po komunikaci. Avšak v očekávání selhání předmětu lásky, který má bezpochyby mimořádný význam, milenec prožívá úzkost nebo vzrušení. V tomto případě dochází k boji motivací, kdy člověk chce dosáhnout svého cíle a má z toho strach, předvídat utrpení v důsledku odmítnutí.

V takové situaci jsou možné tři výsledky:

• Nebo dotyčný zruší své plány a zvolí bezpečnější variantu, když se nic nestane a vzdá se naděje.
• Nebo překonání strachu a volba ambicióznějšího modelu chování začne jednat.
• Nebo se v důsledku dlouhodobého stresu vyčerpá a tento problém přestane být relevantní.

Vzhledem k tomu, že když se zamilujete, dochází ke sbližování postupně, po etapách, abyste si vzali každý milník (promluvit si s někým, vzít si telefonní číslo, pozvat na rande atd.), Musíte překonat vnitřní dilema. Zamilování je proto doprovázeno kontrastními emocemi - vzrušením před nástupem na jeviště a uspokojením po něm.

Tyto subjektivně živé flirtovací zážitky charakterizují fázi zamilovanosti. Takové pocity doprovázejí fázi vzájemného poznávání. Láska, pravděpodobně následující, se vyznačuje méně živými, ale neméně hlubokými a jemnými vjemy a pocity.

Komplikaci vztahů od zamilovanosti k lásce, často se zklamáním, negativně hodnotí lidé emocionálně a duchovně nevyvinutí, neschopní hlubokých citů - „první vášeň pominula atd.

Tento článek není určen k podrobné analýze vztahu mezi stupněm vnitřního duchovního vývoje a schopností nenápadně a krásně vylít své pocity, ale přesto věřím, že je třeba poznamenat následující.

Z biologického hlediska jsou vztahy, které nedosáhly známého výsledku, narušeny. Pokud se to stane člověku, který není příliš jemně duchovně uspořádán, nebo je jeho spiritualita blokována neurózou, pak je taková přestávka zpravidla psychologicky traumatická. Nelibost a vztek vznikají vylitím nároků, ponížením, urážkami. Nebo pokud je energie tohoto psychotraumatu směrována dovnitř, pak vznikají různé neurotické zážitky. V takových případech není vnitřní konflikt vyřešen.

Tyto stavy jsou indikací pro psychoterapii, protože s prodlouženým průběhem takových stavů se vytváří somatizace a vývoj onemocnění orgánu (například žaludeční vřed) nebo systému (například hypertenze).

Pokud k takovému přerušení vztahu dojde u duchovně nasyceného člověka, pak pokora nastane poměrně rychle a pak se uklidní. Minulé vztahy zůstávají jako vzpomínka na skvělý čas, jako na minulé prázdniny. Taková zkušenost člověka obohacuje a umožňuje vám budovat další vztahy na jemnější, příjemnější a produktivnější úrovni.

V případě neurotické lásky se člověk zasekne ve fázi, kdy je další sbližování z nějakého důvodu nemožné. To je příčinou utrpení, protože člověk se nemůže vzdát svého podnikání. Utrpení roste.

Nastává zoufalá situace. Osoba se ocitá pod vlivem dvou protichůdných motivací, které mají jasné emocionální zabarvení (touha po kontaktu a nemožnost jej naplnit). Častým důvodem může být nejednoznačná poloha předmětu lásky, kdy se současně a současně vysílají „zálohy“, kdy nabídka „přejít na další úroveň“zní nejistým odmítnutím. Stejná nejednoznačná situace může nastat s narážkami v důsledku kulturních, vzdělávacích rozdílů nebo konfliktních prostředí.

Neurotická láska může také nastat v případech opačného vývoje vztahů u jednoho z partnerů.

Když člověk z nějakého důvodu ztratí potěšení z komunikace. Při formálně zachovaném chování si toho partner nemusí dlouho všimnout. Fáze jejich vztahu se ale rozcházejí, jemnost vjemů je otupená. Jeden je ve tmě, druhý zpočátku nevědomě a poté vědomě hledá útěchu na boku. Pokud je odhalena nebo podezřelá ze zrady, partner, který byl ve tmě, je okamžitě komunikativně vyhozen. Je to vždy traumatické. Rozvíjí neurózu lásky

V akutním emočním stavu není člověk schopen rozumně posoudit a posoudit situaci. Okolí jim nemůže vždy pomoci, protože jsou buď zapojeni do neurotických vztahů, nebo zaujatě zaujmou jednu ze stran, nebo naopak nemají všechny informace.

Jelikož je láska nejtěžším, nejjemnějším a nejproduktivnějším pocitem, všechny aspekty jeho života bez výjimky závisí na tom, jak je člověk schopen milovat a jak miluje. Kvalita života závisí na schopnosti milovat. Potřeba lásky je stejně nezbytná jako potřeba dýchat. Neschopnost milovat je jako trest. Je to jako vězení, ve kterém není radost, žádné zdi a ze kterého je nemožné se osvobodit. A je tu rychlé stáří, nemoc, ponurost života.

Je známo že:

• víra bez lásky dělá z člověka fanatika.
• čest bez lásky činí člověka arogantním.
• moc bez lásky dělá z člověka násilníka.
• bohatství bez lásky činí člověka chamtivým.
• vzdělání bez lásky dělá z člověka dvě tváře.
• povinnost bez lásky činí člověka podrážděným.
• spravedlnost bez lásky činí člověka krutým.
• chudoba bez lásky člověku závidí.

Osoba trpící příznaky neurotické lásky bezpochyby potřebuje pomoc psychoterapeuta. A samotné neurotické projevy nejsou nic jiného než volání o pomoc.