Co Se Skrývá Za Rodinnou Kletbou A Korunou Celibátu: Pohled Psychologa

Obsah:

Video: Co Se Skrývá Za Rodinnou Kletbou A Korunou Celibátu: Pohled Psychologa

Video: Co Se Skrývá Za Rodinnou Kletbou A Korunou Celibátu: Pohled Psychologa
Video: Církev za oponou - život kněze (díl 4) 2024, Duben
Co Se Skrývá Za Rodinnou Kletbou A Korunou Celibátu: Pohled Psychologa
Co Se Skrývá Za Rodinnou Kletbou A Korunou Celibátu: Pohled Psychologa
Anonim

Typické případy „rodinných kleteb“vypadají takto: život předka, který má „těžký osud“, končí tragicky. V dalších generacích se musí objevit člověk, který „kopíruje“situaci svého předka: spáchá vraždu (sebevraždu), nemůže si založit rodinu a duševně onemocní.

Berne věřil, že rodiny si vytvářejí své vlastní specifické stereotypy interakce mezi členy rodiny, které se předávají z rodičů na děti na nevědomé úrovni ve formě určitých pravidel.

Korupce rodiny? „Rodová kletba“, „koruna celibátu“, „nešťastná rodina“… Naši předkové o těchto záhadných, tajemných jevech věděli od nepaměti. Možná se jim říkalo jinak, ale přístup k nim byl vždy zvláštní.

V dnešní době se toho změnilo jen málo: někteří těmto věcem věří, někteří ne, ale všichni lidé bezpodmínečně přijímají fakt, že se v rodinách někdy dějí tak zvláštní a nepochopitelné události, že je nelze vysvětlit náhodou ani náhodou.

Pokud jsou například všechny ženy v rodině opuštěny muži a vychovávají děti samy. Nebo řekněme všichni muži v rodině umírají ve stejném věku s rozdílem několika měsíců nebo dokonce týdnů: na infarkt, rakovinu, sebevraždu …

Ale častěji jsou typické případy „rodinných kleteb“následující. Život jakékoli osoby v rodinné rodině - osoby, která má „těžký osud“, tragicky končí.

A pak se v dalších generacích tohoto druhu musí objevit někdo, kdo tak či onak „kopíruje“situaci svého předka: spáchá vraždu (sebevraždu), nemůže založit rodinu, duševně onemocní …

Jinými slovy, tato osoba opakuje „staré chyby“předka svého druhu, místo aby je opravovala a snažila se nedělat nové; on ve skutečnosti žije život někoho jiného, místo aby šťastně a harmonicky žil svůj vlastní.

Proč se toto děje? Psychologové a psychoterapeuti se již dlouho snaží najít odpověď na tuto otázku. Významný psychiatr a psychoterapeut Eric Berne, zakladatel transakční analýzy a autor knih Hry, které lidé hrají a Lidé, kteří hrají hry, proto nabídl vlastní vysvětlení takových případů.

Berne věřil, že rodiny si vytvářejí vlastní specifické stereotypy interakce mezi členy rodiny, které se předávají z rodičů na děti na nevědomé úrovni ve formě určitých pravidel.

Matka například celý život svou dceru inspiruje ne přímo, ale nepřímo svým chováním: „všichni muži jsou špinavá zvířata; chtějí po nás jen sex. Dívka, která vyrůstala, se začíná řídit stejnými pravidly jako její matka.

A pak se z generace na generaci v této rodině opakuje stejná situace: ženy vychovávají své děti bez manželů, protože jejich vztah k opačnému pohlaví se nevyvíjí dobře: ona si ve skutečnosti nevezme „špinavé zvíře“?

Taková vysvětlení rodinných problémů však neuspokojila všechny psychology, protože specialisté se s mnoha těmito obtížemi nedokázali vždy vyrovnat. V každém případě to tak bylo, dokud se neobjevila taková oblast psychologické pomoci, jako je systémová rodinná psychoterapie.

Rodinnému psychoterapeutovi jsou k dispozici účinné metody, které umožňují řešit mimo jiné problémy, které se nazývají „koruna celibátu“a „generická kletba“. Sami rodinní psychoterapeuti jim raději říkají „systémové propletence“.

Co je to vlastně rodinná psychoterapie a jak může lidem pomoci vyřešit jejich rodinné problémy a rozplést tato prolínání?

Start

Na počátku čtyřicátých a padesátých let, nejprve v Americe a poté v Evropě, se objevil nový směr psychoterapie, který se ve své podstatě radikálně lišil od tehdejších dominantních škol, jako je psychoanalýza. Tato oblast se nazývala „systémová rodinná psychoterapie“.

Rodinní psychoterapeuti začali pracovat s rodinami s manželskými obtížemi; s rodinami s „problémovými“dětmi - těmi, kteří utekli z domova, dlouho bloudili, někdy páchali zločiny …

A později, s rozvojem systematického přístupu, se rodinní psychoterapeuti naučili řešit takzvané „obecné“problémy: docela úspěšně pracovali s klienty z „obtížných“rodin - s těmi, kde byli vrahové, sebevrahové a duševně nemocní lidé.

Rodinný terapeut má jiný pohled na to, co se považuje za „porodní kletby“. Zkusme zjistit, co to je.

Rodinná teorie

Rodinný psychoterapeut nepracuje s rodinou jednoduše jako skupina lidí spojených rodinnými vztahy. Rodina je pro něj systém, který je víc než jen dát dohromady matku, otce, syna, dceru nebo kohokoli jiného, kdo do ní patří, například prarodiče.

V rámci takového rodinného systému dochází k různým složitým interakcím a v důsledku toho se ukazuje, že psychologický problém jednoho z členů rodiny, který požádal o pomoc, je ve skutečnosti pouze symptomem, který naznačuje, že právě tyto vztahy mezi členy rodiny jsou rozbité. a existuje mezi nimi jakýsi nevyslovený konflikt nebo rozpor.

A pokud jsou tyto narušené vztahy normalizovány, konflikt je vyřešen, pak symptom, to znamená problém jednotlivého člena rodiny, zmizí sám. Někdy se ale stane, že tento konflikt trvá tak dlouho, že už je zapomenut jeho důvod.

Je pravda, že „zapomínají“pouze na vědomé úrovni - ale na nevědomé úrovni v „rodové paměti“rodinného systému tyto informace stále zůstávají. A proto některé konflikty (poměrně často) mohou trvat několik desetiletí a dokonce staletí, a to samozřejmě pro rodinu není marné.

Vzdálení potomci těch, kteří se účastnili konfliktu, často musí nést tíhu starého nevyřešeného problému. To může vést k vážným následkům: taková vina ochromuje životy lidí, brání jim žít šťastně, vdávat se, mít a vychovávat děti nebo dokonce vést k tragické smrti v mladém věku.

A v rodině je něco, čemu se běžně říká „rodinná kletba“, „vyvolání poškození“, „koruna celibátu“atd.

V rodinné psychoterapii se takové situace, kdy potomci „kopírují“situaci svých předků, nazývají „identifikace“. Pokud byl někdo nezaslouženě „vyloučen“z rodinného systému nebo spáchal nějaký závažný přestupek odsouzený v rodině (mluvíme o těch členech, se kterými rodina z nějakého důvodu nechtěla komunikovat, nebo o nichž není přijato mluvit, protože tyto rozhovory a myšlenky způsobují nepříjemné emoce; například o rodinném příslušníkovi, který zemřel předčasně nebo tragicky), musí za to často platit jejich děti a vnoučata. A dělají to, dělají stejné chyby a vytvářejí ve svém životě stejné situace, kvůli kterým člověk „odmítl“ze systému.

Jinými slovy, potomci opakují chyby svých předků a jejich životní cesta do značné míry opakuje život nespravedlivě vyhoštěného dědečka nebo prababičky … nic jiného než zopakovat osud svého předka a on samozřejmě bude podvědomě to udělejte.

Bez vnějších zásahů tento člověk nebude schopen odolat silám rodinného systému, „silám osudu“. Ale má svůj vlastní život, který stojí za to žít tak, jak by chtěl … Rodinní psychoterapeuti s takovými problémy často pracují. Navíc k nim klienti často přicházejí, aniž by tušili, že jejich na první pohled osobní problém je ve skutečnosti rodinný problém a jeho kořeny sahají do mnoha generací v historii rodiny.

„Řád lásky“

Čím se řídí rodinní psychoterapeuti ve své práci? Existují určité, neotřesitelné životní zákony, které existovaly a vždy existovat budou a jejich nedodržování často vede k ještě vážnějším důsledkům.

Největší německý systémový psychoterapeut Bert Hellinger nazývá tyto zákony „řády lásky“.

Jeden z nich říká, že láska přecházející z matky a otce na syna a dceru by měla „proudit“jedním směrem - odshora dolů - od rodičů k dětem, od starších k mladším, aby ji oni také dále přenášeli svým dětem. A když je tento řád porušen, pak se tato „řeka života“zastaví, protože prostě nemůže proudit opačným směrem. Jeho proud se zastaví a osoba, která tento proces zastavila, nemůže tuto lásku dále přenášet.

Tito lidé mají v životě nejrůznější problémy (nejen psychologické povahy), vzniká to, čemu se obvykle říká „těžký osud“, a poté se svým životem tento člověk snaží odčinit vinu svého předka, někdy „kopíruje“jeho těžký osud.

Ale ani takové činy k vyřešení problému nestačí: koneckonců svou lásku a lásku své rodiny nepředával dál - dětem a nemohou se normálně vyvíjet. A pak, již pro tuto osobu, bude muset také někdo trpět: jeden z potomků bude muset znovu převzít vinu někoho jiného, uvalenou na něj vlastní rodinou …

Systémová konstelace

Lze to však nějak změnit? Rodinní terapeuti jsou přesvědčeni, že to lze alespoň částečně provést. V arzenálu rodinného psychoterapeuta existují tisíce různých technik a přístupů, které vám umožní dostat se na konec problému a po jeho vyřešení pomoci rodině.

Jedním z nejzajímavějších a nejžádanějších přístupů současnosti jsou systémová konstelace, jejichž autorem je již zmíněný Bert Hellinger. Metoda systémové konstelace je skupinová forma práce.

Specialista - vůdce souhvězdí - po předběžném rozhovoru s klientem žádá vybrat „zástupce“pro roli jeho rodinných příslušníků. Může to být matka, otec, babička a další členové rodiny, v závislosti na předloženém problému a primární hypotéze terapeuta. Poté klient velmi shromáždil, podle svého „vnitřního pocitu“, vnitřního obrazu své rodiny, umístil do prostoru „náhradníky“…

A pak se v práci stane nevysvětlitelné. Nebo zatím, z pohledu moderní vědy, nevysvětlitelné. „Náhradníci“začínají prožívat to, co úplně cizí lidé - rodinní příslušníci klienta - cítili a říkali slova, která nesouvisejí s jejich osobním životem, ale která klient obvykle s překvapením rozpozná jako známá prohlášení jeho rodinných příslušníků.

Pokud je například žena „smutná“, „osamělá“bez manžela v souhvězdí, pak v tu chvíli bude mít odpovídající pocit pro úplně cizího člověka, který svého manžela „pouze nahradí“…

Jakým mechanismem „náhradníci“začínají prožívat tyto pocity, které se shodují s pocity těch skutečně žijících nebo dokonce již mrtvých lidí?

Bert Hellinger má vysvětlení. Věří, že všechny lidi spojuje „společná duše“. S tím lze souhlasit, lze s tím zacházet s nedůvěrou, ale pro nás, specialisty, je to, co se v souhvězdí děje, realitou.

V průběhu práce začne psychoterapeut zpochybňovat „zástupce“ohledně jejich pocitů. V určitém okamžiku terapeut umístí do konstelace samotného klienta místo člověka, který ho „nahradil“. Poté moderátor změní polohu „figurek“v prostoru, požádá jednoho z „členů rodiny“, aby řekl dalším smysluplným slovům, která mohou ovlivnit řešení problému: požádat o odpuštění, odpustit někomu samotnému nebo jednoduše popřát svému dítěti štěstí … V procesu tyto "permutace" a přichází řešení problému.

„Zemři místo matky“

Ilustrujme, co bylo řečeno na případu z terapeutické praxe samotného Berta Hellingera, který popsal pro knihu „Řád lásky“. Někdy v rodinách nastanou situace, že chybu, kterou udělal jeden z rodičů, musí jedno z dětí odčinit vlastním životem …

Žena jménem Frida se tedy obrátila na psychoterapeuta. Před časem její starší bratr spáchal sebevraždu tím, že se vrhl z viaduktu. A v poslední době začaly myšlenky na sebevraždu navštěvovat i samotnou Fridu.

Terapeut začal ženu vyslýchat a v důsledku toho se ukázalo, že v její rodičovské rodině bylo další dítě, narozené před Fridou a jejím zesnulým bratrem. "A co se mu stalo?" Zemřel?" Zeptal se Hellinger pacienta. "Ano. V naší rodině není zvykem si ho pamatovat. Toto dítě žilo velmi málo. Odmítl kojit od narození a o několik dní později zemřel hladem. “

Frida řekla, že se toto dítě narodilo předčasně, a matka ženy vinila svého manžela za to, že se k ní nedávno choval neuctivě, urazil těhotnou ženu a svým negativním přístupem způsobil stres, kvůli kterému došlo k předčasnému porodu…

To je to, co leželo na povrchu; Pokud se podíváte hlouběji, můžete vidět úplně jiný obrázek. Bylo provedeno systémové umístění. Bylo z ní evidentní, že se matka cítila provinile před časně mrtvým dítětem: vždyť je to ta „nejodpovědnější“osoba před dítětem. Ale nemohla na sebe vzít veškerou vinu, celé břemeno tohoto činu: bylo pro ni pohodlnější ze všeho vinit manžela.

Ženě lze rozumět: „vzít na sebe veškerou vinu“znamenalo následovat dítě, tj. Zemřít. Jelikož to ale matka neudělala, je jasné, že to musel udělat někdo jiný … A vinu za smrt dítěte musel vzít druhý syn, bratr Fridy.

Skutečně, aby rodinný systém získal stabilitu, musel v systému zastoupit toto zesnulé dítě někdo z rodiny (nebyl mu respektován). Fridin starší bratr nevědomky zemřel a zabil se.

Ale svou smrtí nepřinesl rovnováhu do rodinného systému, protože ve skutečnosti nikdo nemůže nahradit mrtvé dítě. Tato ztráta je nenapravitelná. Ale navzdory tomu se ho členové rodiny budou snažit napravit. A možná, kdyby Frida neprošla terapií, čelil by stejnému smutnému osudu.

Terapeutovi se ale podařilo najít správné řešení a zjistit vnitřní dynamiku událostí. Fridini rodiče místo toho, aby se tváří v tvář společnému smutku spojili a řekli si: „Společně odoláme této ráně osudu“, aby se vyrovnali se smrtí novorozence, raději na mrtvé dítě prostě zapomněli.

Řešením problému bylo, aby se rodiče alespoň nyní shromáždili před svým neštěstím a vždy si pamatovali na ztracené dítě, cítili veškerou bolest z této ztráty a převzali odpovědnost za vše, co se na nich stalo. Když to bylo hotovo, zesnulé dítě zaujalo své místo v systému a v rodině nastal mír.

Odpusť mému manželovi

Problémy, které mohou být prezentovány terapeutovi, mohou být velmi odlišné. Jako příklady jsme vybrali případy, kdy se na nás lidé obraceli v souvislosti s obtížemi ve vztazích s opačným pohlavím. Tyto příklady velmi jasně ukazují, jak může být stejný problém založen na zcela jiných příčinách …

Žena přišla k rodinnému psychoterapeutovi s následujícím problémem: její vztahy s muži se nevyvíjely dobře. Irina nestihla poznat dobrého člověka, a pokud ano, pak tento vztah netrval dlouho a když rozchod přinesl našemu klientovi velmi silné duševní utrpení.

Psychoterapeut požádal ženu, aby vyprávěla nejen o svém životě, ale také o historii své rodiny - o otci, matce, babičce, dědečkovi … A během rozhovoru se ukázalo, že babička naší pacientky Olga měla velmi těžký osud. Úspěšně, jak se zpočátku zdálo, se provdala za bohatého muže (žili ve vesnici).

Ale brzy v jejich rodinném životě nastal vážný konflikt: ukázalo se, že manžel Olgy nechtěl mít děti, protože nechtěl slyšet jejich neustálé, jak si představoval, křik v domě. A pokaždé, když byla jeho žena těhotná, nutil ji k potratu.

Olga nemohla získat podporu od své rodičovské rodiny a neměla jinou možnost, než splnit požadavky svého manžela, a musela to udělat celkem šestkrát nebo sedmkrát. Irina babička takovým přístupem svého manžela velmi trpěla a cítila se nešťastná ve svém rodinném životě (a s tím je těžké nesouhlasit).

Později se jí ale podařilo zlomit odpor jejího manžela a porodit dvě děti, bránit je, ale zášť vůči manželovi a vina za její slabost zůstala. Je jasné, že tyto silné pocity nemohly jen tak někde zmizet; babička Olga si vyčítala, že nemohla bránit své děti, a vina za tyto chyby přešla na vnučku.

Irina se doslova stala jako její babička: nevěřila mužům a nemohla s nimi vycházet, nemohla se vdávat a mít děti. V jejím životě nastala situace, které se obvykle říká „koruna celibátu“…

Při práci s Irinou byla také použita systémová konstelace, během níž klientka pomocí „zástupců“dokázala „napravit“chybu své babičky, „udělala“pro ni to, co sama Olga nedokázala - odpustit manželovi a sama pro ty, kteří se nenarodili jako děti.

Obnovila se rovnováha v rodinném systému: prarodiče zaujali v rodině své právoplatné místo a identifikace zmizela. Bude to nějakou dobu trvat (vnitřní práce klienta probíhá postupně - od několika týdnů do několika měsíců), a Irina se bude moci naučit normálním vztahům s muži … …

Rodina je zvláštní systém, ve kterém musí být každý její člen respektován a dáno mu jeho místo. Je to velmi důležité.

Protože pokud byl někdo z toho či onoho důvodu vyloučen z rodiny, pak stabilita, spolehlivost takového systému klesá. A každý systém, včetně rodinného, má schopnost samoregulace: pokud ji opustí osoba důležitá pro rodinu, musí v systému zaujmout své místo někdo jiný a chovat se v něm stejně jako ten, který je z něj vyloučen. systémy člověk.

Jinými slovy, musí „kopírovat“těžkou situaci svého předka a donekonečna opakovat své chyby, jako tomu bylo v případě Iriny. Naštěstí se dostala do pozornosti rodinného terapeuta a ona i její rodinný systém pomohly. Psychoterapeutická práce byla prováděna tak, že v systému bylo dáno důstojné místo dědečkovi i babičce klienta; toto bylo správné řešení Irinina problému.

Mrtvé děti

Proč jsou potraty a předčasná úmrtí pro rodinný systém tak důležité? Ukazuje se, že nejde jen o to, že jsou také členy rodiny a musí mít v systému své místo. Všechno je mnohem složitější. Někdy nastane paradoxní situace, když jako první trpí děti narozené po potratech.

Mladý muž jménem Sergej přišel navštívit psychoterapeuta. Jeho problém byl v tom, že nedokázal vytvořit dostatečně silné a trvalé vztahy se ženami. Dívky, které měl rád a s nimiž se setkal, jim ukázaly známky pozornosti a následně plánovaly hlubší vztah, poté, co s ním na krátkou dobu mluvili, opustili Sergeje, což mladíka uvedlo do dlouhodobé deprese.

Sergej začal mluvit o sobě a svém osobním životě, ale rodinný psychoterapeut, na kterého se obrátil, byl docela zkušený a rychle si uvědomil, že kořen problému by neměl být vůbec hledán ve vztazích Sergeje se ženami.

Požádal klienta, aby promluvil o své rodičovské rodině. Na to odpověděl, že ve své rodině nemají nic zvlášť zajímavého - obyčejnou rodinu: otec, matka a on, jediné dítě. Poté terapeut použil metodu systémových konstelací a znovu vytvořil situaci, ve které byli přítomni všichni členové rodiny.

Ale ze způsobu jejich umístění bylo psychoterapeutovi jasné, že v rodinném systému je někdo jiný, kdo silně ovlivňuje rodinu, ale nebyl v uspořádání. Kdo to byl, Sergej nevěděl. Poté terapeut místo Sergeje pozval svou matku na příští schůzku a na této schůzce přiznala, že několik let před narozením Sergeje potratila. V té době si ještě s otcem nevydělali dost na to, aby měli dítě, takže mladá rodina musela přijmout taková opatření.

Když to rodinný terapeut věděl, dokázal bez větších obtíží pochopit dynamiku pacientova systému. Na nevědomé úrovni Sergej „věděl“, že za svůj život „vděčí“smrti svého nenarozeného bratra. Koneckonců, kdyby se narodilo první dítě, rodina, neschopná uživit dvě děti, by prostě neměla druhé.

A proto nevědomky Sergej cítil svou vinu před svým potrateným bratrem a byl nucen ji „odčinit“svým neštěstím v osobním životě. Když se pomocí metody systémových konstelací podařilo potratenému dítěti najít v systému své právoplatné místo, Sergejovi se po chvíli podařilo potkat dobrou dívku a založit rodinu.

Pamatuj dědečka

Velmi často je příčinou problémů klientů, kteří se potýkají s rodinnými obtížemi, to, že v jeho rodině nebyl někdo respektován tak, jak si zaslouží, a tato osoba byla nezaslouženě zapomenuta.

Světlana, žena ve středním věku, se obrátila na rodinného psychoterapeuta o psychologickou pomoc a znovu si stěžovala na problémy ve vztazích s muži. Během rozhovoru si psychoterapeut, který s ní pracoval, uvědomil, že „individuální“techniky nestačí k vyřešení problému klienta a že je nutné pracovat s metodami rodinné psychoterapie.

Požádal ženu, aby řekla o své rodičovské rodině, a během rozhovoru se objevily docela zajímavé věci. Když za války babička našeho klienta právě porodila dceru (byla to matka Světlany), přišel zepředu pohřeb jejího manžela. Smutek rodiny byl velký, ale uběhlo krátké období - dva nebo tři roky a babička Světlany se znovu vdala.

Právě v této době skončila válka a zepředu se vrátil … první manžel mé babičky Vasily, kterého všichni považovali za mrtvého. Když ale přišel domů a viděl svou manželku vdanou a s dětmi, byl zdvořile, ale rozhodně naznačen u dveří. V této rodině už Vasily neměla místo - Světa babička se nechystala rozvést se svým druhým manželem … Vasily odešel do jiného města a žil tam až do své smrti a samozřejmě ho nikdo z rodiny, kdo ho vyhnal, nepodpořil.

Co spojuje našeho klienta, který o tom věděl jen z doslechu, a tento příběh před půl stoletím? Systematický rodinný terapeut vidí toto spojení zcela jasně: Vasilijovi, který byl samozřejmě členem rodiny (koneckonců byl dědečkem naší Světlany), nebyla ve své rodině věnována patřičná úcta - byl prostě odmítnut z rodiny, která udělala chybu, za kterou zaplatila většina jeho života, aniž by si to uvědomovala, Svetlano.

Zdá se, že kdyby byl Vasily naživu, bylo by možné problém vyřešit tak, že ho nějakým způsobem znovu přijmeme do rodiny, a teď je na to příliš pozdě. Ale tento problém lze vyřešit i nyní. Ve skutečnosti, jak to zní paradoxně, není tak důležité, zda takový člověk žije nebo již zemřel. I mrtvým v rodině by mělo zůstat důstojné místo. Pak se najde pro živé … pro Svetlanu.

A pokud pomocí metody systémových konstelací simulujeme situaci, kdy si rodina uvědomí důležitost Vasilyho role v jejich životě a znovu ho přijme do svého lona a požádá ho o odpuštění za jednou spáchanou chybu, pak Světlana nebude muset mějte na jejích bedrech tak těžké, pro ni nesnesitelné, že nesu stížnosti svého předka. Tato práce byla provedena. Nyní se život Světlany postupně zlepšuje.

„Zaplať za život

Zde je další příklad. Na první pohled se problém zdá velmi podobný předchozímu, ale ve skutečnosti je jeho příčina zcela odlišná.

V Institutu integrativní rodinné terapie se na nás obrátila o pomoc mladá žena jménem Galina s obtížemi ve vztazích s opačným pohlavím. Jednoduše řečeno, muži ji nemilovali (včetně jejího manžela) a nerespektovali našeho klienta, jak si myslela, že si to zaslouží.

Galina navíc mnoho let nekomunikovala se svým otcem a nyní by s ním ráda obnovila komunikaci. S přihlédnutím ke specifikům rodinné terapie se na naši žádost Galina ve svém příběhu zaměřila nejen na problém, ale také na svou rodičovskou rodinu.

A když mluvila o sobě, otevřela se velmi zajímavá situace: na straně matky téměř všichni členové rodiny zemřeli během blokády Leningradu (klient pocházel z Petrohradu), zatímco na straně otce zůstali všichni naživu, což, mimochodem, vždy byli velmi hrdí a zdůrazňovali tuto skutečnost při každé příležitosti.

Díky systémové konstelaci se terapeutovi během několika minut začalo vyjasňovat mnoho aspektů této rodinné historie. "Nezdá se, že bys měl k mužům velký respekt?" - zeptala se po chvíli psychoterapeutka Galiny. - Ale zdá se mi, že to není tvůj pocit. Zkusme zjistit, odkud to přišlo. “

Práce pokračovala a specialista se pomalu, ale vytrvale pohyboval směrem ke svému cíli rozplést toto systémové prolínání, což vedlo ke Galininu problému.

O co jde? Už chápeme, že jen tak, ze vzduchu, nelze vzít tu neúctu k mužům, kterou psychoterapeut objevil během rozhovoru s Galinou. Určitě to mělo nějaký důvod, který psychoterapeut začal hledat.

Připomeňme, že ze strany otce zůstali všichni členové jeho rodičovské rodiny naživu během těch těžkých let blokády. Vypadalo to dost zvláštně: pravděpodobně v obklíčeném městě a v celé naší zemi, která během válečných let neztratila jediného člena, nebyla ani jedna rodina. Něčí otec zemřel na frontě, jejich sestra zemřela hladem … Ale rodině dědečka se nic nestalo …

A pak si Galina najednou vzpomněla: „Nejsem si jistá, nepamatuji si to přesně, ale zdá se, že během války nebyl můj dědeček vpředu, ale, jak se říká, seděl vzadu. Měl přístup k potravinovým rezervám města a toho využil: prodával chléb za zlato. V naší rodině nebylo zvykem o tom mluvit. “

Pojďme analyzovat tyto informace, je to jedna z klíčových informací při řešení tohoto problému. Co to znamená z pohledu rodinné psychoterapie? Vidíme, že dědeček našeho klienta z otcovy strany vydělal na válce spoustu peněz. Je pravda, že díky tomu zachránil všechny členy své rodiny před hladomorem.

V rodině nebylo přijato o tom mluvit nahlas (je jasné: byli kvůli tomu zastřeleni bez soudu nebo vyšetřování), ale přesto o tom věděli všichni členové této rodiny a dalších generací (Galina není výjimkou). Aniž by si to vědomě uvědomovala, věděla, že ačkoli za svůj život vděčí svému dědečkovi (bez něj by se nenarodila), přesto pochopila, že žije díky neštěstí a smrti ostatních lidí.

Jinými slovy, chyběl jim chléb, který jedli rodinní příslušníci jejich dědečka. Navzdory skutečnosti, že Galina žije díky otcovu otci, ho nemohla respektovat. Muže, který podle klienta „seděl vzadu a těžil ze smrti jiných lidí“, je těžké si vážit, i když vám dal život. A tato neúcta k Galininu dědečkovi brzy přešla na všechny muže …

Tento příklad jasně ukazuje, jak narušený vztah mezi vnučkou a dědečkem ovlivňuje Galinin celý život. Když se Galina naučila respektovat a přijímat svého dědečka, čímž ve skutečnosti napravila chybu své babičky, dokázala normalizovat své vztahy s muži, včetně svého otce, a pozvednout je na kvalitativně jinou úroveň.

Chyby někoho jiného

Někdy k vyřešení závažného „generického“problému stačí jedno setkání se specialistou, který okamžitě bude pracovat s metodou systémových konstelací. Častěji se však stává, že rodinný psychoterapeut, který již absolvoval několik setkání s rodinou a dosáhl určitého pracovního výsledku, nasměruje rodinu na odborníka na tuto metodu a poté, po umístění, pokračuje v práci s rodinou znovu.

V tomto případě bude účinek rodinné terapie mnohem vyšší a v budoucnu už rodina možná nebude potřebovat pomoc: bude mít dostatek síly, aby se naučila žít harmonicky a neopakovat chyby ostatních.

Doporučuje: