PSYCHOSEXUÁLNÍ ROZVOJ ŽEN

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Ženské chování, gesta a způsoby interakce se u dívky projevují ještě předtím, než začne chodit. To nejen naznačuje brzkou formaci primárního pocitu ženskosti, ale je také raným nástupem identifikace ženské role podle pohlaví.

Sexualita jako osobnostní rys se utváří v kontinuální jednotě s mentálním vývojem, což je rozhodující pro dospělou sexuální realizaci ženy.

Psychosexuální vývoj je chápán jako formování sexuální identity, genderové role a sexuální orientace.

Psychosexualita je určitým aspektem ontogeneze, který úzce souvisí s obecným biologickým vývojem těla, jakož i výsledkem sexuální socializace, během níž se učí sexuální role a pravidla sexuálního chování. Různé věkové fáze nesou různé krize psychosexuálního vývoje a způsoby, jak je překonat.

Podle sexuologů začíná psychosexuální vývoj člověka od prvních měsíců života. V procesu vývoje dítěte dochází k přechodu od uspokojování biologických potřeb a primitivních emocí rozkoše a nelibosti k vyšším pocitům, formuje se sociální vědomí a hodnocení vlastních schopností. Tento vzorec je také charakteristický pro psychosexuální vývoj.

Pokud raná stadia normálního psychosexuálního vývoje chybí nebo jsou porušena, pak dochází k hrubým porušením a deformaci sexuality, které ovlivňují jádro osobnosti.

Psychosexuální vývoj zahrnuje: sexuální identitu (1-7 let), sexuální roli (7-13 let) a psychosexuální orientaci (12-26 let).

Formování sexuálního sebeuvědomění (1-7 let) je ve většině případů deterministická sexuální diferenciace mozku v prenatálním období a odráží se v uvědomění si pohlaví vlastní osobnosti a okolí, důvěry v její nevratnost. Faktory mikrosociálního prostředí však také ovlivňují tvorbu této složky. Důležitá je kvalita raného kontaktu dítěte s matkou, což dále určuje charakteristiky interakce se zástupci opačného pohlaví. V procesu formování připoutanosti k matce je položen základ pro adekvátní interakci s ostatními a absence matčiny figury vede k další reakci na cizince strachem a agresí. V případech neschopnosti matky pečovat a absence „bohatého emocionálního rozhovoru“s dítětem se vytváří vnitřní prázdnota, která vede k nevázanému chování dívky, neschopnosti vytvářet vztahy s ostatními.

Když se vytvoří stereotyp chování sexuálních rolí (7-13 let), zvolí se genderová role, která odpovídá psychofyziologickým charakteristikám dítěte a ideálům maskulinity / femininity mikrosociálního prostředí.

Tato fáze je charakterizována intenzivní socializací - uvědoměním si sebe sama jako zástupce určité společnosti, asimilací morálních a etických norem chování, významem harmonického rodinného mikroklima, emocionální a rolní strukturou rodiny a vzorci chování, které rodiče předvádějí. Rodina reprodukuje novou generaci žen transformací biologického pohlaví na mentální a sociální sex tím, že dívce přenáší množství znalostí o interakci pohlaví, jejich účelu v různých sférách lidského života. Díky včasné identifikaci s důležitými rodičovskými postavami dívka asimiluje kulturně uznávané sexuální normy a stereotypy, zkoumá sexuální chování, které přispívá k formování psychologického sexu dítěte, na kterém je formování sexuality založeno. Vztah rodičů vytváří základ pro další interakci s partnerem. Absence jasné diferenciace rolí v rodině ztěžuje dívkám asimilaci chování podle sexuálních rolí.

Formování psychosexuální orientace (12-26 let) určuje výběr předmětu přitažlivosti s jeho individuálními charakteristikami.

Z hlediska psychoanalýzy procházejí všichni dospívající „homosexuálním“obdobím, během kterého je výbuch sexuální energie směrován na příslušníky stejného pohlaví. Freud zdůraznil spojení homosexuality s počáteční bisexualitou člověka. Jelikož puberta dospívajících je v neúplné fázi, latentní homosexualita se může projevovat jak přímými sexuálními kontakty a hrami, tak vášnivým přátelstvím s vrstevníky stejného pohlaví. Formování sexuální orientace - systém erotických preferencí, přitažlivost pro lidi opačného, jednoho nebo obou pohlaví, je nejtěžším problémem psychosexuálního vývoje adolescentů. Homosexuální kontakty dospívajících jsou však ve většině případů experimentální povahy, působí jako prvek získávání sexuálních zkušeností a jsou prostředkem projevu příliš blízké, emocionální připoutanosti.

V psychoanalytické tradici se konvenčně rozlišují tři hlavní období formování sexuality: pregenitální, latentní a genitální.

Ve třetím roce života dívka projevuje zájem o anatomické rozdíly a genitálie obou pohlaví. Právě toto období označují psychoanalytici jako zlom v asimilaci ženské role, uzavírají ji do konceptu „oidipovského komplexu“. V oidipální fázi je identita sexuální role fixována a začíná psychosexuální fáze dívčí sexuální identity, když přistoupí k lásce svého otce a matka je vnímána jako objekt soupeření. Začíná triadický vztah, ve kterém hraje otec důležitou roli při rozlišování vztahu mezi dívkou a matkou a také při péči o dívčí ženskost a její rozpoznávání na jedné straně a vytváření určitých hranic ve vztahu na straně druhé. jiný.

Pozitivním výsledkem této fáze je identifikace dívky s matkou. Triadická oidipální konfigurace vztahů u dívky může zůstat nevyřešena až do puberty a její další zpoždění vede k nevratným změnám v normální sexuální orientaci na celý život. Oidipova situace je také zdrojem „psychologické impotence“, která je spojena s intimním-osobním prostorem ženy, a to: obtížností udržování vztahu se sexuálním objektem. „Psychická impotence“je výsledkem vlivu infantilních komplexů a v dospělosti se realizuje jako destrukce vztahů, závislá láska, homosexuální sklony, tendence k utrpení.

Faktory, které zasahují do normálního průchodu Oidipalovou fází, jsou následující: role otce (který udržuje hrdost a sebeúctu dívky - přispívá k její identifikaci se ženským „já“, otcem, který svádí, na naopak vyvolává pocity a regresivní útvary, které ztíží identifikaci); city k matce (vina za oidipální touhy neutralizuje soupeření a vede ke strachu ze ztráty matky a v důsledku toho se dívka může vrátit k symbiotickému připoutání ke své matce, setrvávat ve stavu dětské závislosti, poslušnosti a masochismu); vliv traumatické zkušenosti (reakce otce na genitální impulsy může zvýšit oidipální obavy a přispět k represi sexuality); primární scéna (obsahuje nevědomé znalosti dítěte o sexuálních vztazích dospělých a ovlivňuje přijetí ženské role); transgenerační přenos (neurotičtí rodiče vychovávají neurotické děti a v Oidipově komplexu dětí je pozorován nevyřešený oidipovský komplex rodičů); rodiny s jedním rodičem (frustrace oidipální lásky často podporuje idealizující fantazie, zvláště pokud je otec mrtvý, zvyšuje se připoutanost k matce a v důsledku toho existuje strach ze sexuality) rodinné konstelace (sadistická a kastrační matka a měkký zranitelný otec přispět k neidentifikaci dívky s matkou, zůstává dítětem a vůbec se nestane ženou).

NS. Erickson věřil, že pro formování ženského vnímání jejího těla a ženské identity obecně je nejvýznamnější povědomí o přítomnosti vaječníků, dělohy a pochvy, jejich reprodukční funkci. To vede k tomu, že si žena uvědomí své tělo jako „vnitřní prostor“, což je základní rozdíl od mužského vnímání svého těla jako „vnějšího prostoru“. „Soma,“poznamenává E. Erickson, „je principem struktury organismu, který žije svůj životní cyklus. Ale ženská Soma není jen o tom, co je pod její kůží, nebo o změnách jejího vzhledu v důsledku změn v oděvních stylech. Pro ženu může být vnitřní prostor zdrojem zoufalství a zároveň je podmínkou její realizace. Prázdnota, - píše E. Erickson, - pro ženu - smrt. Podle E. Ericksonové je tedy ženské tělo především vnitřním prostorem spojeným s mateřstvím.

V období latence s rozvojem sociálních vztahů se dívka dostává do kontaktu s velkými skupinami vrstevníků a nachází více příležitostí při hledání nových objektů pro idealizaci a identifikaci. Mužské chování dívky v tomto období může naznačovat získání mužských rysů nebo může být kompenzací slabého a podceňovaného pocitu ženskosti.

Dospívání je spojeno se změnami stavby těla a sekundárních pohlavních znaků. Obraz těla přitahuje pozornost s nástupem menarché, dívka dostává představu, že už není dítě a objevuje tělo dospělého. Menstruace může způsobit jak hrdost, tak pocity studu, bezmoci a úzkosti kvůli stresu z toho, že je nezvládáme. Puberta kvalitativně mění strukturu sexuálního sebeuvědomění, protože poprvé se objevuje a upevňuje nejen sexuální, ale i sexuální identita ženy, včetně jejích sexuálních orientací.

Podle periodizace psychosexuálního vývoje Freudovy osobnosti začíná v pubertálním období pohlavní stádium, proto se libido soustředí na genitálie, nastává puberta, budují se heterosexuální intimní vztahy.

Genitální charakter je ideálním osobnostním typem a vyznačuje se zralostí, odpovědností v sociálních a sexuálních vztazích, schopností prožívat potěšení z heterosexuální lásky. Důvodem nepřístupnosti geniálního stadia je fixace libida v předchozích fázích vývoje, kvůli traumatickému zážitku.

Biologické změny také posilují sexuální apetit dívky. Během tohoto období se zintenzivňuje masturbace, sexuální zkoumání doprovázené strachem, studem a pocitem viny, zvědavost a fantazie o sexuálním styku často vedou k úzkosti a fantazie o bolesti a poškození při pohlavním styku jsou naléhavé.

Zralá sexualita je spojena se sexuálně-partnerskou orientací a vyžaduje hledání nových způsobů interakce s ostatními, zejména s potenciálními milenci. Cesta dospívající dívky k řešení konfliktů ohledně výběru objektu vede přes „ideál ega“. Infantilní obrazy sebe sama a předmětu je třeba revidovat a deidealizovat. Narcistické potěšení lze dosáhnout identifikací s „ideálem ega“, jak se asimiluje smysl pro ženskost a tím se vytváří heterosexuální orientace.

Literatura:

1. Obecná sexuopatologie: příručka pro lékaře / ed. G. S. Vasilchenko. –– M.: Medicine, 2005. –– 512 s.

2. Freud Z. Eseje o psychologii sexuality / Sigmund Freud. –– M.: Potpourri, 2008. –– 480 s.

3. Erickson E. Identita: mládí, krize: trans. z angličtiny / Eric Erickson. –– M.: Progress, 1996. –– 342 s.