Ženské Archetypy. Pozemská Matka A Velká Matka

Obsah:

Video: Ženské Archetypy. Pozemská Matka A Velká Matka

Video: Ženské Archetypy. Pozemská Matka A Velká Matka
Video: Analyzing Sex Education - Season 1 2024, Duben
Ženské Archetypy. Pozemská Matka A Velká Matka
Ženské Archetypy. Pozemská Matka A Velká Matka
Anonim

Archetypy

Archetypy jsou náplní naší duše, je to jazyk, ve kterém můžeme mluvit svým nevědomím. Pouze navázáním kontaktu se svou duší budeme schopni porozumět sobě, svým pocitům a svým činům. Ale archetyp je to, co žije v duši každého člověka, bez ohledu na to, kde ve světě žije, bez ohledu na to, jakým jazykem mluví, bez ohledu na barvu pleti, z jeho náboženství. Tímto jazykem mluví jak prezident Velké moci, tak člen divokého kmene. Archetyp je produktem kolektivního nevědomí.

Co je kolektivní nevědomí a kde žije. A kolektivní nevědomí žije v nejhlubších vrstvách naší psychiky - to je historie a moudrost lidské civilizace, kterou nám dali naši předkové. Každý z nás je držitelem znalostí o celé lidské rase od začátku jejího vzniku, jsme jako flash disk pro miliony gigabajtů. Ale, bohužel, nikdo z nás není schopen otevřít tento flash disk v našem pozemském životě. A jen občas můžeme zachytit malou část informací, které se jako lehký vánek prohánějí našimi sny a vizemi, v podobě obrazů, kterými se archetypy vyjadřují.

Pokud však archetyp není realizován, nemá žádné praktické využití, ve skutečnosti k čemu slouží flash disk, který ukládá informace o tom, kde je ukryt poklad, pokud neexistuje port USB.

Abyste získali přístup ke své Duši, musíte se naučit rozumět řeči nevědomí a pak se archetypy stanou klíčem k pokladnici.

Zde chci uvést definici archetypu, kterou dal Carl Gustav Jung, zakladatel nauky o kolektivním nevědomí.

Archetypy jsou v podstatě nevědomý obsah, který se mění, když se stává vědomým a vnímaným, a používá barvy individuálního vědomí, ve kterém se projevuje. Archetyp je hypotetický a nepředstavitelný model, jakýsi „model chování“v biologii.

Jung nenavrhuje tolik archetypů, ale existují miliony obrázků, které je vyjadřují.

Nejslavnější a nejrozšířenější archetypy: Anima, Animus, Shadow, Mother, Spirit, Trickster.

Matka archetyp:

Mateřský archetyp zahrnuje dva prototypy: Skvělá matkaa Pozemská matka. Archetyp Velké matky přitom leží hluboko v vrozené nebo předvědomé struktuře duše, zatímco Obraz pozemské matky se vytváří v individuální psychice člověka a závisí na osobním obrazu skutečné matky.

Podle Carla Gustava Junga má však osobnost skutečné žijící matky velmi omezený význam. Tedy vliv vyvíjený matkou na dítě

„Nepochází z matky samotné, ale spíše z prototypu promítaného na ni, který do jejího obrazu přináší mytologický podtext a dodává jí sílu a božství“(z článku „Psychologické aspekty archetypu matky“).

Archetyp pozemské matky může nést pozitivní i negativní projevy vlastní skutečné matce. Může být dobrá i zlá, může být ochranná a zradná, může být láskyplná a chladná. V tomto případě se archetyp pozemské matky objevuje v nekonečné rozmanitosti obrazů. Nejdůležitější jsou jejich vlastní matka a babička, pak každá žena, s níž se rozvíjejí vztahy rodič-dítě: zdravotní sestra, učitel, učitel, soused. Archetyp pozemské matky je častěji spojován se zvířaty a ptáky: kůň, králík, pes, kuře, prase, kukačka. Navíc mnoho z těchto obrazů nese určitou charakteristickou vlastnost pozemských matek. "Je plodný jako králík", "Matka slepice", "Kukačka matky". Výjimkou je vlk. Obraz Vlka je obvykle spojen s archetypem Velké matky. Je to dáno charakteristikou „ideálního mateřství“vlčího plemene. V knihách jsou vlci velmi často uváděny jako vzor mateřství: spravedlnost, ochrana, výcvik v dovednostech přežití.

Pokud v raném věku pro dítě nejsou archetypy pozemské a velké matky oddělitelné, protože pro dítě je pozemská matka jeho jediným světem, jeho vesmírem, pak s věkem se tyto mateřské archetypy začínají oddělovat.

Podle C. G. Junga je cesta k realizaci archetypu „Velké matky“spojena s formováním a rozvojem ega.

„S probuzením vědomí„ já “účast matky postupně slábne a vědomí začíná vstupovat do opozice s nevědomím, svým vlastním předurčením. To vede k oslabení „já“od matky, jejíž osobní vlastnosti se postupně zvýrazňují. Všechno báječné a tajemné spojené s jejím obrazem začíná mizet a směřuje k osobě, která je jí nejbližší, například k babičce. Jako matka matky je významnější než ta druhá, již je „Velkou matkou“. Často se jí připisuje moudrost nebo vlastnosti čarodějnice. Dále archetyp opouští vědomí a čím jasnější je, tím více archetyp získává mytologické rysy. Přechod z matky na babičku znamená, že archetyp dosáhl vyšší úrovně “

To lze velmi dobře vidět na pohřebních rituálech mnoha kmenů. Pohřební oběť pro mladé lidi nebo děti je pokorná a sestává z obvyklého pokorného jídla, ale s každou generací produkovanou člověkem se oběť stává významnější. A pokud je pohřbena prababička nebo pradědeček, pak je oběť srovnatelná s obětí obětovanou bohům. Neboť oběť není nabízena pozemské matce, ale Velké matce.

Jaký je zásadní rozdíl mezi Velkou matkou a pozemskou matkou? Archetyp Velké matky je vybaven magickými a tajemnými vlastnostmi. Archetyp „Velké matky“je tajemstvím vesmíru, toto je tajemný způsob porodu nového života. Jeho hlavní funkcí je udržovat život na Zemi. Není laskavá a není zlá, nemá vlastnosti člověka. Je strážkyní lidského života, je ochranou Života. Proto bohyně, a zejména Matka Boží, nejčastěji působí jako obrazy vyjadřující archetyp Velké Matky. Stejným způsobem je obraz Velké Matky přenášen v obrazových obrazech označujících touhu po znovuzrození a věčném životě: ráj, Boží království, nebeský Jeruzalém atd. Obrazy Velké matky také zahrnují věci, které dávají potravu všem živým věcem: vodě, nebi, zemi, lesům, planetě, Měsíci. Díky ochranné funkci, magickému kruhu, lze mandalu připsat archetypálním obrazům Velké Matky.

Podobné obrázky k nám mohou přijít ve snu nebo ve skutečnosti: v rezervacích, vizích, vzpomínkách atd. Často k nám takové obrázky přicházejí z pohádek. Současně, pokud je pro nás v daném okamžiku života archetyp relevantní, pak pohádka, která tento archetyp předává, pro nás může být neočekávaně vzrušující a způsobit živé emoce. Měli byste poslouchat své emoce a pocity, abyste se naučili mluvit svou duší.

Mateřský archetyp v pohádkách

Téměř v každé pohádce je archetyp matky, ale existuje určitá kategorie pohádek, kde všichni hrdinové pohádek jsou obrazem vyjadřujícím archetyp matky. Nejslavnější z těchto příběhů je Vasilisa Moudrá. Analýza tohoto příběhu je podrobně popsána v knize „Běh s vlky. Ženský archetyp v mýtech a legendách “K. P. Estes. Zde se krátce pozastavím pouze nad obrazy mateřského archetypu.

Každý jeden z hrdinů: jeho vlastní umírající matka a zlá macecha a Baba Yaga - to vše je archetyp matky. Hlubokým smyslem tohoto příběhu je cesta ženského zasvěcení prostřednictvím realizace archetypu matky.

Navrhuji připomenout obsah příběhu.

Milá a starostlivá matka, umírající, dala Vasilise panenku se slovy: „Toto jsou má poslední slova, miláčku,“řekla matka. „Pokud se ztratíš v lese nebo potřebuješ pomoc, zeptej se panenky, co má dělat. Pomůže vám. Panenku noste vždy s sebou, nikomu o ní neříkejte, ale pokud chcete jíst, nakrmte ji. Tady je moje mateřská smlouva a mé požehnání, drahá dcero. “

Poté přijde do domu Vasilisy Zlá macecha se svou dcerou. Nevlastní matka a nevlastní sestra se Vasilise všemožně vysmívají, nutí ji dělat veškerou špinavou práci, nedávajíce ani minutu na odpočinek. Vasilisa poslušně plní požadavky své nevlastní matky. Ale ona ji čím dál víc nenávidí, a aby úplně uhasila oheň v krbu a poslala pro oheň Baba Yaga.

Vasilisa, přemáhající strach a hrůzu, jde do ohně a najde Baba Yaga, který jí slíbí, že jí dá Fire, pokud ji ve všem poslouchá a poslouchá její rozkazy. Pokud ji Vasilisa nepotěší, pak ji sní. Ale Vasilisa s pomocí kukly provádí nejtěžší rozkazy Baba Yaga a dostává dlouho očekávaný oheň

Poté se vrací domů s doutnajícím ohněm, který spálí její nevlastní matku.

Pokusme se tedy objasnit roli každého hrdiny pohádky z pohledu archetypu matky, ovlivňující ženské zasvěcení Vasilisy. Nejprve je třeba připustit, že všechny prvky příběhu jsou vlastnosti a projevy archetypu matky žijící v ženské duši.

Moje vlastní matka. Tento obrázek obsahuje takové vlastnosti, jako je přehnaně ochranná a přehnaně ochranná. Taková matka není vhodná jako průvodce dospělostí. Taková nadměrná péče a starost narušuje jejich vlastní vývoj. Proto, aby bylo možné zasvěcení, je nutné nechat příliš laskavou matku zemřít. Pokud nezemře, pak se skutečná žena nenarodí. Nechat zemřít znamená vzdát se těch zásad a hodnot, které brání cestě dospívání. Ale jeho vlastní matka umírá a dává Vasilise neocenitelný dar - ženskou intuici, v jejíž roli je panenka.

Zlá macecha. To je také mateřský archetyp, ale nese úplně jiné vlastnosti matky. Toto je kastrující matka. Lexikl takových matek se skládá z frází: „Tohle nezvládneš“, „Nic hodnotného z tebe nevzejde“, „Kam lezeš!“„Takže tam na tebe čekali!“Jak často jsme před takovými matkami bezmocní, nemůžeme jim odolat, oni uhasí tvůrčí oheň, náš potenciál. Přesně to se v pohádce stalo. Nevlastní matka uhasila oheň a poslala Vasilisu na jistou smrt. A jen pokud Vasilisa tímto testem projde, bude se moci zbavit kastrující matky, která už s znovuzrozenou ženskou duší nemůže nic dělat. A Vasilisina cesta leží na Baba Yaga

Baba Yaga. Toto je další mateřský archetyp. Ale to už není jen Matka, toto je Velká Matka. Tohle je Čarodějnice, která ví, ví jistě tajemství vesmíru. Divoká matka Baba Yaga je mentorkou, která nám v těchto věcech může poradit. Naučí nás, jak si v domě naší duše dát věci do pořádku. Vnáší do ega jiný řád - takový, ve kterém se mohou dít zázraky, může vládnout radost, může hrát chuť k jídlu a vše se dá dělat s chutí. Baba Yaga je příkladem toho, jak zůstat věrný svému já. Učí smrt i obnovu. Baba Yaga není ani laskavá, ani zlá. Baba Yaga je spravedlivá, protože je přirozená a jedná podle přírodních zákonů. Nemůže to jen zbytečně odměňovat, ani trestat, aniž by to dělalo, pouze to symbolizuje, že člověk dostává pouze plody své práce. V důsledku toho Vasilisa obdržela od rukou Baba Yaga to, kvůli čemu přišla, konkrétně oheň. Velká matka zapálila tvůrčí oheň, oheň života.

Takto po projití všech mateřských archetypů probíhá proces zasvěcení ženy.

Doporučuje: