Tato Děsivá Tělesnost A Generace „mrtvých Matek“

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

V jedné z mých samonosných skupin jsme studovali „Focusing“- metodu J. Jendlina pro práci s tělesnými vjemy. Výsledky se ukázaly jako velmi zajímavé a hlavní výhodou metody podle mého názoru je, že vám umožňuje bezpečně projít nepohodlí a přejděte do stavu zdrojů „za ním“. Protože (a to bylo během lekcí velmi jasně vidět), zpravidla jednáme tak, že když čelíme nepříjemným pocitům, v určitém okamžiku „skočíme zpět“a pokusíme se „téma uzavřít“. z nichž jdeme do „druhého kruhu“, následuje třetí a čtvrtý.

Tohle je chůze v kruzích obvykle zvyšuje počáteční nepohodlí opravdu těžké vydržet - čím více bylo v procesu „kruhů“, tím více se „hromadí“a čím obtížnější je se s tím vyrovnat. Mnohem lepší je poprvé se místo „kroku vzad“posunout vpřed a nechat proces dosáhnout svého vrcholu, aby ve stavu došlo k tělesnému a emocionálnímu „posunu“.

To se ale nedělá snadno a tady už chci začít diskutovat o obrovském tématu, které jsem vložil do názvu. Bohužel, běžná lidská tělesnost je v naší kultuře „tradičně“děsivá. Existují pro to historické důvody, a to celosvětové i v rámci celé země. MV Belokurova již psala o vlivu na tělesnost historie v článku „“, řeknu o „generacích mrtvých matek“.

„Mrtvá matka“je oficiální termín Andreho Greena, kterým označoval depresivní, emočně / psychicky nereagující matky. (Článek A. Greena o tom je zde)

Na území Ruska lze celé generace takových konkrétních matek sledovat jednoduše na základě peripetií historie, které jsou každému známy - revoluce, vyvlastnění kulaků, války, represe atd. Navíc čím méně se ve společnosti diskutuje a pokrývá událost, tím je pravděpodobnější, že se stane rodinným tajemstvím, „duchem“trápícím děti z této rodiny.

Pokud zvýrazníte hlavním „jádrem traumatu“je absolutní priorita přežití, posedlost jím na úkor všeho ostatního.

Nejednou jsem v argumentech traumatiky přečetl velmi drsnou, ale přesnou frázi „Krmili jsme zdechlinu, ale hovno v duši“- to je samotná priorita přežití. Je zcela zřejmé, že v tomto obrazu světa není ani představa o nějakých pocitech, seberealizaci a pohodlí. Maximum, které lze přidat, je „slušný“vnější plášť, jehož účelem opět není vlastní potěšení, ale sjednocení s ostatními, aby nebyl odmítnut a nebyl ponechán bez pomoci v případě „další katastrofy“. Tito. je to jen další aspekt přežití.

Co ty děti dostanou? kteří jsou nuceni vyrůstat s takovými „přeživšími“matkami? Za prvé, tyto matky samy jsou ve velkém nesouhlasu se svým tělem, protože pokud se začnou cítit, budou čelit nejsilnější, již nahromaděné bolesti (bolesti ze ztráty svých blízkých, majetku, samotného života v jeho normální podobě, ne zmrzačené, například válkou) - a co je nejdůležitější, pocity jsou překážkou přežití.

Za druhé, děti od útlého věku si zvykají na to, že „nemají právo“projevovat nepohodlí, které velmi rychle přechází v nedostatek „práva“to dokonce cítit. V důsledku toho se hromadí všechny „drobné nepříjemnosti“, které podkopávají celý systém zevnitř, což výrazně snižuje vytrvalost, množství a kvalitu životně důležitého zdroje, stabilitu. Koneckonců toho, co je „záměrně“(v důsledku rozvinuté obrany), není na vědomé úrovni zaznamenáno, nevědomí si toho přesto dokonale všimne.

„Bolest z tisíce řezů“je někdy mnohem horší než bolest z jedné zející rány, protože je ostuda řezat. A to všechno má mimochodem přímý vliv na diskriminaci a xenobofii praktikované v naší společnosti. Nemá -li vnitřní oporu (na svém těle, své emoce), člověk ji „uchopí“venku - a to jsou často stereotypy, rigidní zastaralá pravidla společnosti. Je nebezpečné být naživu mezi „mrtvými“ a ti, kteří na sobě vědomě začínají pracovat, se někdy setkávají s odporem svého okolí, se snahou „je stáhnout zpět“, vrátit je do předchozího stavu a ocitnout se tlačeni mezi tlakem rodiny a společnosti a vlastním vnitřním touha „být mezi svými“, být přijat, neodmítnut, což je normálně vlastní každé osobě. Proto nám všem, traumatikům pracujícím na sobě, můj osobní obdiv a respekt!