Hanba: Trochu Se Mýlím

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 15:41

Americký badatel S. Tomkins zkoumal lidské emoce a zejména stud. Považoval stud za regulátor vzrušení. Nakreslil čáru od zájmu k vzrušení, mezi slabou a silnou intenzitou a stud byl na této ose regulátorem. Úkolem studu je zastavit proces vzrušení, jakmile bude příliš silný. Existuje teorie o vzrušení a úzkosti - dvě strany stejné mince. Pokaždé, když stojíme tváří v tvář úzkosti, blokujeme vzrušení a v tomto teoretickém kontextu je ve vývoji vzrušení a úzkosti hanba důležitým prvkem. Vzrušení naznačuje, že existuje velmi silná touha. Je to motor lidské podstaty.

Jaká je role studu, jak vypadá?Pokud existuje silná touha, potřeba, pak musí být uznána, uznána, přijata díky prostředí a po získání podpory se proměnila v akci. Pokud tomu tak není, touha je zablokována, může se stát ostudou. Zvláště pokud obdržíme zprávu zvenčí: „ Nesmíme být takoví, jací jsme, musíme být odlišní.

Hlavní zpráva, kterou člověk v hanbě dostává, je: „ Mýlím se takový, jaký jsem, nemohu být přijat, milován.

Hanba je silně spojena se sociálními vazbami, vztahy: " Takový, jaký jsem, nejsem hoden příslušnosti k lidské společnosti".

V době Z. Freuda nebyla stud dobře odlišena od viny a tato dvě témata byla smíšená.

Většina praktikujících s tím souhlasí vina souvisí spíše s akcí: " Udělal jsem něco špatného", ale ostuda ovlivňuje identitu toho, kdo jsem: " Nějak se mýlím". V tomto smyslu je vina snáze řešitelná. Ve věcech viny nabízí společnost velké množství různých způsobů řešení." Hanba není tak jednoduchá, protože nejde o to, co jsem udělal, ale o to, kdo jsem. A jedním z řešení, jak se odlišit, je být „jako“, a to je téma narcistických poruch. Témata viny a studu jsou opravdu smíšená. Někdy mohu udělat nějakou špatnou akci, způsobit nějakou škodu a pak se budu cítit provinile. Proces však může vypadat takto: pokud jsem udělal něco špatně, možná je to proto, že se sám mýlím, a pak se ukáže, že špatná akce je spojena se studem. Dalším důležitým aspektem studu je, že když se někdo stydí, cítí se osamělý. Lidé vždy mluví o studu jako o nějaké vnitřní zkušenosti. Ale víme, že vždy se najde někdo, kdo dělá ostudu. A vždy je. Nikdo se nemůže stydět sám. Když jsme dospělí, už jsme dospělí, pak zažíváme stud sám. ale vždy je někdo, kdo je uvnitř, je prezentován jako „superego“, jako „svědomí“. A velmi často v terapeutickém procesu je jednou z našich prvních akcí se studem pomoci klientovi identifikovat osobu, která se stydí. Klient velmi často zapomíná, že hanebný člověk existuje. Rodiče někdy, když mluví s dětmi, říkají: „ Měl by ses stydět"Věnujte pozornost těmto podrobnostem. Rodiče říkají dítěti, jak by se mělo cítit. Ale zároveň rodič, když přikazuje dítěti cítit, sám zmizí ve stínu:" Říkám vám, co byste měli cítit, ale mě se to netýká, já s tím nemám nic společného ". Pro mě je to jen o tom, proč v procesu studu je ten, kdo zahanbuje, častěji než ne, ve" stínu. "Například jsem chlapec a hraji si se svými genitáliemi. Otec a říká: „Hanba ti.“Toto není můj pocit studu, cítil jsem se dobře. Možná je to jeho ostuda a já jsem ji spolkl. Jedním z hlavních úkolů psychoterapeutů je identifikovat stud a pomoci klientovi vrátit se zpět. této osobě:

„To je tvoje ostuda, ne moje.“ „ - částečně se zbavit tohoto nepříjemného pocitu. z přednášky Jeana -Marie Robina (v únoru 2001 na výroční gestaltské konferenci v Moskvě) Fotografie z filmu„ Hanba “od Ingmara Bergmana, 1968 Psycholožka Irina Toktarova